Мир Вам !

ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

Феодоровна — Fri, 03 Apr 2026 09:46:23 GMT

Епископ Василий (Родзянко).
Слово на Праздник
Входа Господня в Иерусалим

Тропарь, глас 1-й
О́бщее воскресе́ние пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я, из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же, те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще, Тебе́ победи́телю сме́рти вопие́м: оса́нна в вы́шних, Благослове́н Гряды́й
во и́мя Госпо́дне.

Тропарь, глас 4-й
Спогре́бшеся Тебе́ креще́нием, Христе́ Бо́же наш, безсме́ртныя жи́зни сподо́бихомся воскресе́нием Твои́м, и воспева́юще зове́м: оса́нна в вы́шних, Благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Кондак, глас 6-й
На престо́ле на небеси́, на жребя́ти на земли́ носи́мый, Христе́ Бо́же, а́нгелов хвале́ние и дете́й воспева́ние прия́л еси́, зову́щих Ти: Благослове́н еси́, гряды́й Ада́ма воззва́ти.

Величание
Велича́ем Тя, Живода́вче Христе́, оса́нна в вы́шних, и мы Тебе́ вопие́м: Благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Лазарева суббота

Феодоровна — Fri, 03 Apr 2026 09:44:59 GMT

С Лазарем Четверодневным произошло невероятное: Христос воскресил его, мертвого и уже погребенного, на четвертый день после смерти.
Безутешная скорбь об умершем брате родных сестер Лазаря – Марфы и Марии – была услышана.
Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! Уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе.
Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?
Итак, отняли камень от пещеры, где лежал умерший.
(Ин.11, 39–41)

Великий пост

Феодоровна — Sun, 22 Feb 2026 13:54:13 GMT

С 23 февраля по 11 апреля в 2026 году – ВЕЛИКИЙ ПОСТ

Сам Спаситель был поведен духом в пустыню, сорок дней искушался дьяволом и ничего не ел в эти дни. Спаситель постом начал дело нашего спасения. Великий пост – пост в честь Самого Спасителя, а последняя, Страстная седмица этого 48-дневного поста, установлена в честь воспоминания о последних днях земной жизни, страданиях и смерти Господа Иисуса Христа.

С особой строгостью соблюдается пост в первую и Страстную седмицы.

В Чистый понедельник принято полное воздержание от пищи.

В остальное время: понедельник, среда, пятница – сухоядение (вода, хлеб, фрукты, овощи, компоты); вторник, четверг – горячая пища без масла; суббота, воскресенье – пища с растительным маслом.

В Лазареву субботу разрешается рыбная икра.

В Вербное воскресенье и в Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля) разрешается рыба.

В Страстную Пятницу нельзя вкушать пищу до выноса Плащаницы.

Слово о посте преподобного Ефрема Сирина

Возлюби нищету Христову, чтобы там обогатиться тебе Христовым Божеством. Возлюби прекраснейший пост – дело досточестное и богоугодное. Пост – колесница, возносящая на небо. Пост рождает пророков, умудряет законодателей. Пост – доброе предохранение для души, надежный сожитель телу. Пост – оружие доблестных, училище подвижников. Пост отражает искушения, умащает на подвиг благочестия; он сожитель трезвенности, виновник целомудрия. Пост – доблесть во бранях. Пост угашал силу огненную. Пост заграждал уста львов. Пост возводит молитву на небо. Пост – матерь здравия. Пост – наставник юности, украшение старцев, добрый спутник путешественникам. У постящихся тело честно и душа драгоценна. Пост упокоил Лазаря в недрах Авраамовых. Посему возлюбим его и мы, чтобы и нас прияло Авраамово лоно. Будем убегать роскоши и сопровождаемого шумным смехом пьянства, этой матери блуда. Пьянство не приемлет Господа. Пьянство удаляет от нас Духа Святаго. Пост – благоустройство города, благочиние торжища. Пост – мир в домах. Пост – попечитель и предохранение девства. Пост – путь к покаянию. Пост – виновник слез. Пост не любит мира, ни того, что в мире. Посему не будем унывать, постясь; потому что Ангелы в каждой церкви записывают постящихся. Пост не допускает злопамятства. А собирающие в памяти свои огорчения и сделанное им зло, хотя по видимому молятся и постятся, подобны людям, которые черпают воду и вливают ее в разбитую бочку. Не принимает Господь молитвы от того, кто помнит зло на брата. Господу слава и держава во веки веков! Аминь.

А в народе говорят: «Пост не в брюхе, а в духе».

Фильм 1 канала ВЕЛИКИЙ ПОСТ рассказывает об истории и традициях Великого поста. О том, что целых шесть недель нужно во всем себя ограничивать – в еде и поступках. О шести неделях, когда можно все изменить к лучшему. Согласно христианской традиции, в основе поста лежит сознательное, добровольное самоограничение, цель которого – освободиться от всего лишнего, ненастоящего, ненужного. Но главное, нужно понимать: жестких универсальных инструкций к Великому посту нет – каждый из нас принимает решение сам.

В фильме принимают участие: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, настоятель храма Св. Троицы в Хохлах протоиерей Алексий Уминский, настоятель Храма святой мученицы Татианы протоиерей Максим Козлов, иеромонах Димитрий Першин, председатель Синодального информационного отдела МП РПЦ Владимир Легойда, руководитель фонда «Справедливая помощь» врач паллиативной медицины Елизавета Глинка (†25.12.2016), кинорежиссер Эмир Кустурица (Сербия), философ Люк Ферри (Франция), кинорежиссер Илья Демичев, историк Николай Шабуров.

Молитва преподобного Ефрема Сирина

Феодоровна — Wed, 18 Feb 2026 10:33:26 GMT

Начиная с вечерни среды сырной седмицы, службы совершаются подобно великопостным.
Читается молитва прп.Ефрема Сирина (с поклонами).

Молитва прп.Ефрема Сирина — покаянная молитва, составленная в IV веке преподобным Ефремом Сирином (сирийцем), читаемая по церковному Уставу на часах в течение всего Великого поста, кроме субботы и воскресенья, а также в келейной молитве дома.
Го́споди и Влады́ко живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия и праздносло́вия не даждь ми. (земной поклон)
Дух же целому́дрия, смиренному́дрия, терпе́ния и любве́ да́руй ми, рабу́ Твоему́. (земной поклон)
Ей, Го́споди, Царю́, да́руй ми зре́ти моя́ прегреше́ния, и не осужда́ти бра́та моего́, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в. Ами́нь. (земной поклон)
Затем 12 раз с поясными поклонами: Бо́же, очи́сти мя гре́шнаго и еще раз вся молитва с земным поклоном в конце.

12 июля. Память прп. Паисия Святогорца. НЕТ БОЛЬШЕ ТОЙ ЛЮБВИ, КАК ЕСЛИ КТО ПОЛОЖИТ ДУШУ СВОЮ ЗА ДРУЗЕЙ СВОИХ (Ин. 15, 13)

Феодоровна — Thu, 11 Jul 2024 14:14:42 GMT

Наивысшая радость происходит от жертвы.
Только жертвуя, человек пребывает в родстве со Христом,
ибо Христос есть Жертва
(прп.Паисий Святогорец)

ЖЕРТВА ДОСТАВЛЯЕТ ЧЕЛОВЕКУ РАДОСТЬ

– А как, Геронда, человек может пойти на жертву, если ему еще неведом вкус жертвенной радости?

– Если поставит себя на место другого. Когда я был в армии, наш дзот часто заливало водой. У рации надо было менять аккумуляторы, а это было делом очень нелегким, потому что линия была загружена. Я был мокрым по пояс, и шинель впору было выжимать. Однако, чтобы не мучились другие, я предпочитал делать эту работу сам и, делая ее, радовался. Командир говорил мне: «Когда ты выполняешь эту работу, то я спокоен и не беспокоюсь об этом, но мне тебя жаль. Скажи, чтобы это делал кто-нибудь другой». – «Нет, господин командир, – отвечал я ему, – я от этого радуюсь». В нашем полубатальоне был еще один радист, но, когда мы отправлялись на операции, чтобы не подвергать его опасности, я не давал ему таскать ни аккумулятора, ни рации, хотя мне было и тяжело. Он просил меня об этом и обижался: «Почему ты мне их не даешь?» – «У тебя, – отвечал я ему, – жена и дети. Если тебя убьют, я буду за это отвечать перед Богом». И так Бог сохранил нас обоих: ни ему, ни мне Он не попустил быть убитым.

Для человека чувствительного предпочтительнее быть единожды убитым самому, прикрывая другого из чувства любви, чем проявить небрежность или трусость и всю последующую жизнь испытывать постоянные угрызения совести. Однажды на гражданской войне маневр мятежников отрезал нас от остальных сил за одной деревней. Солдаты собирались бросать жребий о том, кому идти в деревню за продовольствием. «Я пойду», – сказал я. Если бы пошел кто-то неопытный и невнимательный, его могли бы убить, и меня потом мучила бы совесть. «Лучше будет, – думал я, – если убьют меня, чем кого-то другого, а меня потом всю жизнь будет убивать совесть. Как я такое вынесу?» – «Ты мог бы его спасти, – будет говорить мне моя совесть, – почему же ты не спас его?» К тому же я постился и был на голодный желудок... В общем, ладно. Ну и командир мне говорит: «И я бы предпочел, чтобы ты пошел, ты ведь и из воды сухим выйдешь, только поешь, чтобы сила была». Взял я автомат и двинул. Мятежники приняли меня за своего и дали пройти. Пришел я в деревню, зашел в какой-то двухэтажный дом. Там была одна старушка, она дала мне продуктов, и я возвратился к своим.

Величайшую радость я переживал зимой в горах, среди снегов. Помню, проснулся однажды ночью. Все спали, а наши палатки завалил снег. Я вылез из палатки, схватил рацию и стал вытряхивать из нее снег. Смотрю: работает. Побежал к командиру и рассказал о том, что творится. В ту ночь я мотыгой откопал из снега двадцать шесть обмороженных.

Для Христа я не сделал ничего. Если бы я сделал для Христа десять процентов от того, что делал на войне, то сейчас творил бы чудеса! Вот почему потом, в жизни монашеской, я говорил: «В армии я претерпел такие муки ради Отечества, а что я делаю для Христа?» Иными словами, по сравнению с теми муками, что я пережил в армии, в монашеской жизни я чувствовал себя царским сыном, тут уж не имело значения, был у меня какой сухарь или нет. Потому что там, во время операций, знаешь, какой мы держали пост? Снег ели! Другие хоть рыскали вокруг, находили что-нибудь съедобное, а я был привязан к рации – не мог от нее отойти. Однажды мы остались без еды на тринадцать дней: нам дали только по одному солдатскому хлебу и по половине селедки. Воду я пил из следов копыт, и то не чистую дождевую, а смешанную с грязью. А однажды довелось отведать и «лимонада»! В тот раз от жажды я дошел до предела и тут увидел след от копыта, полный воды – желтой! Уж я ее пил-пил!.. И поэтому после, в жизни монашеской, вода, даже если она была полна всяких козявок, казалась мне великим благословением. Она, по крайней мере, была похожа на воду...

Я был вынужден привести вам эти примеры, чтобы вы поняли, что такое жертва. Я рассказал вам все это не для того, чтобы вы похлопали мне в ладоши, но для того, чтобы вы поняли, откуда происходит настоящая радость.

А после, в отделе связи, меня обманывали сослуживцы. «Ко мне отец приезжает, надо пойти с ним повидаться, посиди за меня, пожалуйста», – говорил один. «А ко мне сестра приехала», – врал другой. Никакая она ему была не сестра. Кому-нибудь еще нужно было зачем-то отлучиться, и я шел на жертву: все время сидел на дежурстве то за одного, то за другого. После дежурства подметал, наводил порядок. В помещения взвода связи запрещалось входить другим, даже офицерам из других отделов, к тому же время было военное. Так что уборщицу мы взять не могли. Брал я веник и подметал все помещения. Там и научился подметать. «Здесь, – говорил я, – служебное помещение, место некоторым образом священное, неприбранным его оставлять нельзя». Я не обязан был подметать, да и делать этого не умел: у себя в доме я ни разу и веника-то в руки не брал. Да если бы я и захотел его взять, меня бы тут же моя сестра этим же веником бы и отлупила! «Уборщица, – дразнили меня сослуживцы, – вечная жертва». Я на это не обращал внимания. И делал это не для того, чтобы услышать «спасибо», но оттого, что ощущал это необходимостью и радовался... ощущал радость.

Ту радость, которая происходит от жертвы,
потому что мой собственный покой рождается от того,
что я доставляю покой другому.

Блаженной памяти старец прп.Паисий Святогорец.
Слова, том II, ч.3.

9 июля. ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ ТИХВИНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Феодоровна — Mon, 08 Jul 2024 18:28:57 GMT

Пресвятая Богородица в лице Ее Иконы Тихвинской благословила Псковскую Миссию

Хроника возвращения Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы в Россию

Фильм «Возвращение Иконы»

Пресвятáя Богорóдице, спаси нас!

Разные архивные материалы. Публикация сентября 2023 года

Феодоровна — Wed, 13 Sep 2023 12:44:55 GMT

Фонд «Митрополит Сергий (Воскресенский)»
*/ С начала большевистской революции советская власть в России объявила борьбу...
*/ Церковь в СССР перед войной... (начало) (окончание)
*/ Большевизм надо сокрушить...
*/ Распоряжения и сообщения Высокопреосвященнейшего Сергия, Митрополита Литовского и Виленского... (начало) (окончание)
*/ Другие документы 1943–1944 годов
*/ Фото 1940–1944 годов (часть 1) (часть 2)

Фонд «Архиепископ Иоанн (Гарклавс)»
*/ Фото 1944–1950 годов

К 80-летию создания Псковской Духовной Миссии

Феодоровна — Fri, 23 Jul 2021 08:09:14 GMT

17 августа 2021 года исполнилось 80 лет со дня создания Митрополитом Сергием (Воскресенским) ПСКОВСКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ. К этому знаменательному юбилею Миссии администрация сайта подготовила подборку некоторых видеоматериалов.
✔ Вспомним о Псковской Духовной Миссии. Паломничество по святым местам России и Латвии о.Сергия Гарклавса (☦20.10.2015)
✔ Фильм «За Веру и Отечество!»
✔ Документальный фильм «Псковская Духовная Миссия»
✔ Фильм «Крест против свастики»
✔ Об истинных планах фашистской Германии по разрушению веры нашего народа
✔ Фильм «Гибель Владыки»
✔ О духовных уроках Псковской Православной Миссии
✔ Церковь и Великая Отечественная война

Церковь против большевизма

Феодоровна — Tue, 20 Jul 2021 16:48:00 GMT

Книга М.В.Шкаровского и свящ.И.Соловьева о митрополите Сергии (Воскресенском) и Псковской Духовной Миссии

В годы Второй Мировой войны на занятых немцами прибалтийских территориях Советского Союза произошли такие церковно-общественные события, значение которых для последующей церковной жизни России трудно переоценить. Речь идет о создании Миссии Экзархата Московской Патриархии для возрождения церковной жизни на освобожденных от коммунистической власти землях. Эта Миссия, получившая в истории название «Псковской», в кратчайшие сроки, данные ей Провидением, сумела достичь столь значительных успехов, что с ними никак не могло сравниться начатое Сталиным в Москве «директивное возрождение Православной Церкви в СССР». Да и самая перемена политики Сталина в отношении Православной Церкви в 1943 году во многом явилась результатом деятельности церковных организаций на оккупированных нацистами областях.
Во главе всего Экзархата Московской Патриархии в Прибалтике оказался митрополит Сергий (Воскресенский), сумевший наладить здесь церковную жизнь на строгих канонических основаниях. Митрополит Сергий, ранее неоднократно шедший на компромисс с безбожными властями в Советском Союзе, оказавшись на какое-то время в относительной недосягаемости для большевиков, не просто возрождал церковную жизнь, но и во всеуслышание заявил о том величайшем зле, которое представляет большевизм для всего цивилизованного мира. Он засвидетельствовал также, что Русская Православная Церковь в подъяремной России остается внутренне свободной от большевистского режима, что все надежды ее иерархов и клира связаны с падением коммунистической диктатуры.
Митрополит Сергий был с той частью русского народа, которая предприняла попытку освободиться от большевистского ига и одновременно с этим отстоять независимость Родины от внешнего врага. Митрополит понимал, что целью нацистов было не создание сильной и независимой России, но превращение русского народа в рабов. Он понимал также, что сошедшиеся в смертельной схватке гитлеровский нацизм и интернациональный коммунизм по самой своей сути противны Христианству, а потому обе этих силы будут стремиться в конечном счете удушить Церковь. Он не мог не осознавать, что для Гитлера не нужна была никакая Россия, а для Сталина была нужна лишь Россия коммунистическая, и потому оба тирана будут стремиться разорить русское освободительное движение. Осознавая все это, митрополит Сергий предпринял все зависящие от него меры для оглашения правды о преследованиях Церкви в СССР и призвал к решительной борьбе, направленной на сокрушение большевизма. В этом состоит его величайшая заслуга как русского патриота, и как православного христианина.
Благодаря этой книге читатель сможет, может быть, в первый раз услышать голос митрополита Сергия (Воскресенского) и узнать о его жизни и трагической судьбе. Пожелаем же успехов авторам книги и ее читателям. Будем надеяться, что все еще имеющееся в нашем обществе предубеждение в отношении церковных людей, потрудившихся ради возрождения церковной жизни на оккупированных территориях, будет постепенно рассеиваться, «яко исчезает дым от лица огня».

_____________________________

Читать книгу
_____________________________

Чтение Псалтири во славу Божию

Феодоровна — Sun, 30 Aug 2020 08:26:20 GMT

НА САЙТЕ ОБНОВЛЕНА СТРАНИЦА ЧТЕНИЯ ПСАЛТИРИ ДАВИДА ПРОРОКА И ЦАРЯ.

Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие... [Евр.13,7]

Феодоровна — Fri, 03 Jul 2020 18:30:00 GMT

В начале сего 2020 года в Риге был издан многостраничный труд –
биографический справочник «ПРАВОСЛАВНЫЕ АРХИЕРЕИ, СВЯЩЕННИКИ, ДИАКОНЫ, ПСАЛОМЩИКИ, УЧИТЕЛИ И РЕГЕНТЫ, СЛУЖИВШИЕ НА ТЕРРИТОРИИ ЛАТВИИ С 1710 ПО 2019 ГОДЫ». Учитывая, что приведенные в издании сведения могут представлять определенный интерес для православных биографов не только Латвии, но и ее ближнего и дальнего зарубежья, администрация сайта испросила и получила разрешение авторов–составителей справочника на публикацию его материалов на своих страницах, что и предлагает Вашему вниманию.

Восстановлено единство Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции с Русской Православной Церковью

Феодоровна — Mon, 04 Nov 2019 06:46:52 GMT

7 октября 2019 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви принято решение о воссоединении Архиепископии приходов русской традиции с центром в Париже с Русской Православной Церковью.

1 ноября 2019 года в Тронном зале Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл подписал Патриаршую и Синодальную грамоту о восстановлении единства Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции с Русской Православной Церковью.
(Видео)

3 ноября 2019 года за Литургией в Храме Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вручил Патриаршую и Синодальную грамоту архиепископу Дубнинскому Иоанну (Реннето).

Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии с участием делегации из Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции.

«Земная жизнь Пресвятой Богородицы»

Феодоровна — Wed, 17 Jul 2019 13:03:36 GMT

*ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ И ОПИСАНИЕ СВЯТЫХ ЧУДОТВОРНЫХ ЕЕ ИКОН ,
чтимых Православною Церковью, на основании Священного Писания и Церковных Преданий.
Книгу составила София Снессорева, 1897 г.

К.П.ОБОЗНЫЙ, канд. ист. наук. СТАТЬИ

Феодоровна — Mon, 11 Feb 2019 09:50:55 GMT

Обозный Константин Петрович, канд. ист. наук, зав. кафедрой церковно-исторических дисциплин Свято-Филаретовского православно-христианского института.
*/ Влияние идеологии на историческое исследование на примере изучения Псковской православной миссии
Рецензия на книгу «История Псковской православной миссии в документах»
*/ Планы и перспективы объединения православных церквей на оккупированных территориях СССР и Центральной Европы под эгидой экзарха Сергия (Воскресенского) в 1941–1944 гг.

Размышление смиренного сердца

Феодоровна — Tue, 27 Jan 2015 17:39:30 GMT

ДУХОВНОЕ УТЕШЕНИЕ НА ПУТИ КО СПАСЕНИЮ

Среди византийских рукописей Ватиканской Библиотеки имеется рукопись, представляющая собой отрывок записей некоего монаха Василия о его беседах со Старцем, имя которого до нас не дошло; либо монах Василий, записавший слова блаженной памяти Старца, полагал, что всем известно, о ком он говорит; либо имя Старца упомянуто в предыдущих записях этого инока, которые утеряны. Предполагается, что блаженный Старец, о котором говорит монах Василий, был известным подвижником одного из монастырей близ Константинополя и жил в начале XV века...

Чтение Псалтири во славу Божию

Феодоровна — Tue, 27 Jan 2015 17:29:50 GMT

ЧТЕНИЕ ПСАЛТИРИ ДАВИДА
ПРОРОКА И ЦАРЯ.

Пополнен фотоальбом прот.Александра Исаева

Феодоровна — Fri, 28 Jun 2013 11:04:28 GMT
В фотоальбом протоиерея Александра Исаева добавлены фото из семейного архива, любезно предоставленные сайту «Мир Вам!» внуком о.Александра Русланом Вячеславовичем Исаевым, за что администрация сайта сердечно его благодарит.

Святителю отче Луко, моли Бога о нас!

Феодоровна — Wed, 05 Jun 2013 11:13:55 GMT

Святитель Лука, исповедник, архиепископ Симферопольский
Причислен к лику местночтимых святых в Крымской епархии в 1995 году.
В августе 2000 года почитание его было распространено на всю Русскую Церковь.
Память совершается: в Соборе Новомучеников и Исповедников Российских – воскресение 25 января/7 февраля или первое воскресение после этой даты; 5/18 марта; 29 мая/11 июня

...Я ПОЛЮБИЛ СТРАДАНИЕ...
На своем жизненном пути нам встречаются два типа людей.
Одни во имя науки отрицают религию, другие ради религии недоверчиво относятся к науке.
Встречаются и такие, которые умели найти гармонию между этими двумя потребностями человеческого духа. И не составляет ли такая гармония той нормы, к которой должен стремиться человек?

"Несвятые святые" и другие рассказы

Феодоровна — Fri, 28 Dec 2012 15:41:56 GMT

Книга архимандрита Тихона (в миру — Георгия Шевкунова)
«НЕСВЯТЫЕ СВЯТЫЕ» И ДРУГИЕ РАССКАЗЫ
представляет собой сборник реальных историй. Автор не стремится идеализировать своих героев, однако, их человечность, духовность, теплота — эти качества необычайно важны писателю. Недаром эти истории используются отцом Тихоном в проповедях и беседах. Несмотря на то, что книга о людях «пришедших в монастырь», она заинтересует не только читателей разных убеждений и конфессий, но и просто светских людей.
Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Новое от Ростислава Владимировича Полчанинова

Феодоровна — Sun, 11 Nov 2012 12:42:52 GMT

* ПИСЬМО ДРУЗЬЯМ № 57 от 10 ноября 2012 г.

* БУЛЫЖНИК И СМЕХ.