«Х» стр.1 (алфавитный раздел) - БИОГРАФИЧЕСКИЙ СПРАВОЧНИК - Разное - Каталог статей

Ханаев Иван Феодорович, пономарь
С июня 1846 года и до мая 1847 года включительно Иван Феодорович Ханаев служил пономарем в Сергиевской церкви вновь учрежденного в Вольмаре (Валмиера) православного прихода.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Ханев Владимир Иоаннович, протоиерей

Родился 1-го июля 1861 года в семье причетника Кокенгузенской (Кокнесе) Петро-Павловской церкви Рижского уезда Иоанна Алексеевича Ханева и 20-го августа был крещен в этой церкви.
Окончил курс в Рижской духовной семинарии по второму разряду и с 1884 года служил псаломщиком; затем до февраля 1888 года служил в Бауской Свято-Георгиевской церкви. Венчался с дочерью коллежского секретаря Андрея Кирилловича Тихонова православной девицей рижанкой Любовью Андреевной, рожд.1864 года.
28-го февраля 1888 года в Рижском кафедральном Христо-Рождественском соборе рукоположен во диакона и 1-го марта – во священника к Сунцельской (Сунтажи) Троицкой церкви Венденского (Цесис) уезда, а 14 апреля 1890 года был перемещен к Лаудонской (Ляудона) Иоанно-Предтеченской церкви того же уезда. Одновременно в августе–сентябре 1890 года совершал все богослуженя и требы в Керстенбемской (Карздаба) Богородице-Рождественской церкви, а в октябре 1891 года к Керстенбемской церкви был перемещен и в мае–августе 1898 года дополнительно совершал все богослуженя и требы в Буцковской (Бучауска) Ильинской церкви. В мае 1894 года награжден набедренником; 12 января 1898 года – скуфьею.
12 августа 1903 года был перемещен к Гросс-Юнгфернгофской (Лиелварде) Николаевской церкви Рижского уезда, а 23 октября 1904 года – к Николаевской церкви при Рижском исправительном арестантском отделении. Одновременно с февраля 1905 года и до марта 1907 года включительно совершал богослуженя и требы в Рижской Петро-Павловской церкви, а 11 марта 1907 года перемещен к Рижской Всехсвятской церкви, настоятелем которой служил вплоть до своей кончины. За заслуги по духовному ведомству был награжден: определением Св. Синода от 24.03.1907 за №1828 – камилавкою; определением Св. Синода от 23–28.03.1911 за №2188, к 6-му мая, Дню рождения Его Императорского Величества – наперсным крестом, от Святейшего Синода выдаваемым. В 6-й день мая 1915 года за службу по духовному ведомству был Высочайше награжден орденом св.Анны 3-й степени, а к 29-му июня 1917 года Святейшим Синодом награжден саном протоиерея.
Скончался протоиерей Владимир Иоаннович Ханев в 1-й Рижской городской больнице 26-го сентября 1919 года, на 59-м году жизни. Похоронен 28-го сентября на Рижском Всехсвятском кладбище.
Источник: РЕВ, 1888, с.101; 191; 167; 1890, с.228–229; 506–518; 1891, с.626; 1893, с.23; 1894, с.342; 1898, с.162; 1903, с.634; 1904, с.811; 1907, с.242; 409–410; 1911, с.339–340; 1915, с.285–286; 1917, с.170–172; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; ф.4754, оп.1, д.180; Газета «Сегодня» №12, 27.09.1919; Личный архив.

Ханев Иоанн Алексеевич, диакон
Родился в 1831 году.
С июля 1849 года служил причетником в Эшенгофской (Эжи, Мали) Вознесенской церкви Венденского (Цесис) уезда. В мае 1857 года в том же качестве перемещен к Голгофской (Галгауска) Иоанно-Предтеченской церкви Валкского уезда, а в декабре 1859 года – к Кокенгузенской (Кокнесе) Петро-Павловской церкви Рижского уезда. 4-го сентября 1860 года в Рижской Всехсвятской церкви был венчан с рижской мещанкой 17-летней православной девицей Марией Ивановной Филипповой.
В августе 1862 года рукоположен во диакона, в декабре 1863 года перемещен к Венденской Спасо-Преображенской церкви, а в октябре 1867 года – к Рижской Всехсвятской церкви, служил в которой вплоть до своей кончины.
Скончался диакон Иоанн Алексеевич Ханев в 1881 году, на 51-м году жизни. Похоронен на Рижском Всехсвятском кладбище. Вдова о.Иоанна матушка Мария Ивановна умерла от воспаления легких 30-го августа 1907 года и похоронена рядом с супругом на Рижском Всехсвятском кладбище.
Источник: РЕВ, 1890, с.506–518; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Харитонов Николай Васильевич, протоиерей

Родился 4-го августа 1915 года в семье режицкого (Резекне) служащего.
В 1934 году окончил Резекненскую правительственную русскую гимназию, в 1936 году – курс в Рижской духовной семинарии и 14-го сентября того же года семинарским правлением признан кандидатом священства. С 1936 года обучался в Рижском учительском институте, получил звание полноправного учителя русских неполных средних школ и работал в рижских русских школах. В 1938 году поступил на православное отделение богословского факультета Латвийского университета. С мая 1939 года по сентябрь 1940 года проходил обязательную военную службу в Латвийской армии, а с осени 1940 года работал учителем в рижской школе №73.
В 1943 году епископом Рижским Иоанном (Гарклавсом) рукоположен во диакона, 4-го апреля – во священника и назначен вторым священником к Елгавскому Симеоно-Аннинскому собору, а 1 октября того же года перемещен настоятелем к Тукумской Николаевской церкви. В августе 1945 года был перемещен к Рижскому кафедральному Христо-Рождественскому собору, а в октябре того же года от службы в соборе освобожден и назначен разъездным священником по обслуживанию латышских приходов. Весной 1946 года увольнялся за штат и служил по гражданской части, а 28 июля того же года архиепископом Рижским и Латвийским Корнилием (Поповым) назначен заведующим Дубултской Владимирской церковью, где в праздничные дни совершал Божественную литургию, а в рабочие дни находился на гражданской службе. В середине октября того же 1946 года перемещен настоятелем к Дзинтарской Казанской церкви, в которой 19-го октября совершил первую всенощную службу, а 20-го октября – первую Божественную литургию. Одновременно с 1949 года обучался на заочном отделении Ленинградской духовной академии и в 1956 году обучение закончил.
15 февраля 1951 года митрополитом Рижским и Латвийским Вениамином (Федченковым) перемещен к Рижской Всехсвятской церкви, а 1 июня того же года архиепископом Рижским и Латвийским Филаретом (Лебедевым) назначен настоятелем к Рижской Благовещенской церкви. В 1965 году дополнительно обслуживал Икшкильскую Свято-Духовскую и Крапенскую Арсениевскую церкви. С августа 1956 до 1 февраля 1960 года состоял казначеем и членом епархиального совета.
В апреле 1958 года был возведен в сан протоиерея. С июля 1964 года состоял благочинным Валмиерского округа. 27 ноября 1969 года был перемещен ключарем к Рижскому кафедральному Свято-Троицкому собору, а 15 мая 1981 года – к Рижской Михаило-Архангельской церкви, настоятелем которой служил вплоть до своей кончины. За безупречное служение Церкви Божией был награжден митрою и удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до «Отче наш». Отец Николай приложил много трудов к восстановлению церковно-приходской жизни, нарушенной войной. Много внимания уделял молодым священникам и диаконам. Хорошо владевший латышским языком он служил в православных латышских приходах и проповедовал слово Божие на родном языке прихожан-латышей. Был внимателен к прихожанам, искренен и деликатен в общении с сослуживцами и подчиненными и своим служением, усердной проповедью и безупречной скромной жизнью стяжал любовь православных верующих.
Скончался протоиерей Николай Васильевич Харитонов 10-го июля 1983 года, на 68-м году жизни. Чин погребения почившего совершил митрополит Рижский и Латвийский Леонид (Поляков) в сослужении клириков рижских храмов. Похоронен о.Николай на Рижском Ивановском кладбище.
Источник: Вѣра и Жизнь, 1936, с.227; Dzīvības Vārds, 1943, №1, с.8; ЖМП, 1983, №11, с.27; ЛГА, ф.1419, оп.2, д.21, л.80–149; ф.1452, оп.1, д.11, л.1–20; д.52, л.188–193; Летопись Эдинбургской Казанской церкви, составленная прот.Р.Пасситом к 30-летнему юбилею существования церкви (рукопись); Надпись на могильном кресте.

Харитоновский Василий Димитриевич, священник
Родился в 1832 году в семье дьячка села Матюшкино Опочецкого уезда Псковской епархии Димитрия Харитоновского.
В 1853 году окончил курс в Псковской духовной семинарии.
24-го мая 1854 года в Керстенбемской (Карздаба) Знаменской церкви был венчан с дочерью к тому времени умершего диакона Рижской Алексиевской церкви Петра Ивановича Попова 18-летней девицей Анной Петровной и в июне того же года рукоположен во священника к Кальценауской (Янюкалнс) Иоанно-Богословской церкви. Одновременно с ноября 1855 года и до марта 1856 года включительно заведовал Марценским (Марциена) Николаевским приходом. В апреле 1856 года был перемещен к Сиссегальской (Мадлиена, Адеркаши) Марие-Магдалининской церкви, в апреле 1859 года – к Голгофской (Галгауска) Иоанно-Предтеченской церкви, а в мае 1860 года – к Лаздонской Свято-Троицкой церкви, в которой прослужил беспрерывно более 28 лет и много сделал для повышения умственного и нравственного образования своих прихожан.
При содействии и старании о.Харитоновского в приходе было построено несколько прекрасных школьных зданий, приходское училище, введены катехизические собеседования, общее церковное пение, основано приходское попечительство, выдающееся по своей солидной деятельности, и лаздонцы до сих пор хранят благодарную память о своем пастыре, так много потрудившемся над благоустройством прихода. 25 мая 1877 года за заботу об устройстве школ в своем приходе и усердие к исполнению школьной программы о.Харитоновский удостоен особенной признательности училищного совета, 30 октября 1881 года за обстоятельный отчет по ревизии училищ и за заботу вообще относительно правильной постановки дела в подлежащих ревизии училищах – благодарности того же училищного совета. Кроме того, проходил ответственные должности: по назначению Главного училищного совета, в 1880–1882 гг. состоял ревизором народных училищ в определенном для ревизии в районе; по назначению епископа Рижского и Митавского Доната (Бабинского-Соколова), с сентября 1884 года и до октября 1887 года был благочинным Керстенбемского (Карздаба) округа; некоторое время исполнял обязанности духовника того же благочиния.
В октябре 1888 года о.Василий был перемещен к Феллинской (Вильянди, Эстония) церкви, но до декабря продолжал совершать требы в этой Лаздонской Троицкой церкви, а 21 апреля 1889 года был, по прошению, перемещен к Фридрихштадтской (Яунелгава) Преображенской церкви Рижско-уездного благочиния, служил в которой вплоть до своей кончины. Здесь с таким же усердием и ревностию исполнял свои пастырские обязанности. Много заботился о благоустройстве местной приходской школы и о религиозном образовании своих прихожан, проводя воскресные чтения для народа и церковные собеседования. Но венцом всех этих трудов был начавшийся постройкой новый благолепный каменный храм, в котором так нуждались православные жители Фридрихштадта, на место старого, деревянного, неприглядного. С жаром и любовию предался о.Василий этому святому делу. При нем была совершена закладка церкви и начата ее постройка.
Отец Василий имел все награды, вплоть до наперсного креста. Определением Свят. Правит. Синода от 14–27.03.1896 за №917, за заслуги по духовному ведомству был награжден благословением Святейшего Синода без грамоты. Кроме того, в память войны 1853–1856 годов был награжден бронзовым наперсным крестом на Владимирской ленте и бронзовой медалью на Андреевской ленте. Будучи примерным пастырем, о.Василий был в то же время в высшей степени симпатичным человеком. Кротость, незлобие, всепрощение – вот отличительные качества его души. Никогда из его уст не исходило слова осуждения ближнего; напротив, на всех он старался действовать любовию и убеждением. Дружелюбие, общительность, сердечность, мягкость и какая-то детская простота невольно привлекали к нему каждого. Строгий к самому себе, он всегда снисходительно относился к другим. Ценя его душевные качества, как православные, так и иноверцы часто обращались к нему за советом в житейских делах и всегда находили в нем доброго и разумного советника. Отец Василий сострадал меньшей братии, обездоленным беднякам. В этом отношении у него не существовало разности вероисповеданий. За всех одинаково заступался, всем оказывал нравственную поддержку.
Однажды Фридрихштадтская городская дума в своем заседании хотела провести проект о выселении из города 40 евреев из-за их бедности. Отец Василий протестовал против такого проекта. Будучи членом думы он открыто заявил, что несправедливо и вовсе не по-христиански изгонять евреев и бросать их на произвол судьбы только потому, что они бедны, что их, напротив, нужно оберегать и доставлять им средства к существованию. Его голос был поддержан другими, и евреи были оставлены на своих местах. Этот случай послужил поводом к напечатанию в одной заграничной газете (Берлин) статьи по адресу о.Василия Харитоновского, появившейся после его смерти. В этой статье о.Василий был назван истинным христианином, другом угнетенных, человеком правды и чести.
К сожалению, о.Василию не удалось довести постройку Фридрихштадтского храма до конца: его здоровье, и без того некрепкое, стало слабеть; он почувствовал упадок сил, хотя и продолжал заниматься делами. Но в конце июля 1896 года ему стало хуже, и он окончательно слег в постель. Чувствуя приближение смерти, больной исповедался и причастился, а затем соборовался.
Скончался священник Василий Дмитриевич Харитоновский тихо, утром 15-го августа 1896 года, на 65-м году жизни, в кругу своей семьи. Отпевание почившего во Фридрихштадтской Преображенской церкви и его погребение при алтаре возводимой во Фридрихштадте церкви было совершено 19-го августа.
Источник: РЕВ, 1888, с.613–614; 1889, с.298; 1890, с.506–518; 1896, с.483; 707; РЕВ, 1896, с.848–854; http://niva-duhovnaja.lv/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Харламов Евтихий Гавриилович, псаломщик
Родился в 1819 году в семье рижских мещан.
Духовного образования не имел. Был венчан с православной девицей Евдокией Феодоровной.
С августа 1847 года служил первым причетником во вновь устроенной в Лаздоне Свято-Троицкой церкви. В ноябре 1850 года был перемещен первым причетником во вновь учрежденный в Гросс-Юнгфернгофе (Лиелварде) Николаевский приход, а в октябре 1851 года – причетником к Гензельсгофской (Эндзелини) Николаевской церкви, в которой служил по меньшей мере до конца 1858 года. Не позднее чем с января 1861 года и по меньшей мере до апреля 1871 года включительно служил причетником в Кольценской (Бирини, Ледурга) Иоанно-Предтеченской церкви.
В 1868 году Евтихий Гавриилович овдовел. Его жена Евдокия Феодоровна умерла от горячки 24-го ноября 1868 года, будучи 47-ми лет от роду, и похоронена на Рижском Всехсвятском кладбище.
С августа 1875 года служил псаломщиком в Солонайской (Салиена, Тартак) Кресто-Воздвиженской церкви, а в декабре 1880 года был перемещен к Скрудалинской (Скрудалиена) Покровской церкви, служил в которой до выхода в апреле 1881 года за штат.
Скончался Евтихий Гавриилович Харламов от паралича 23-го октября 1892 года, на 74-м году жизни. Перед смертью был исповедан и приобщен Св. Христовых Таин протоиереем Андреем Кангером. Отпевание почившего в Рижской Всехсвятской церкви и его погребение на Рижском Всехсвятском кладбище было совершено 26-го октября Всехсвятским священником Иоанном Пятницким при диаконе Кирилле Постникове и псаломщиках Алексее Муравейском и Владимире Дардовском.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Харламов Иван Андреевич, пономарь
С января 1888 года и до сентября 1895 года включительно динабургский (Даугавпилс) мещанин Иван Андреевич Харламов служил пономарем в Динабургской Успенской единоверческой церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Харламов Николай Никитич, священник
С июля 1838 года и до января 1843 года включительно священник Николай Никитич Харламов служил во вновь устроенной в Альт-Гринвальде (в 7 верстах или 7,42 км от Илуксте) Николаевской церкви Зельбургского (Селпилс) благочиния. 16 марта 1839 года, указом Псковской духовной консистории, о.Николаю Харламову было поручено убеждать местных раскольников (старообрядцы) присоединиться к единоверию. Он донес консистории, что при грубом невежестве раскольников его увещания соединиться с Церковью успеха не имели.
Источник: РЕВ, 1899, с.198–199; 1914, с.214–223; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Харлов Василий Иоаннович, священник
Родился в 1828 году.
Был венчан с православной девицей Людмилой Александровной (р.1831–†11.02.1871), рукоположен во священника и с августа 1853 года и вплоть до своей кончины служил в Вышгородецкой (Аугшпилс) Борисо-Глебской церкви Островского уезда Псковской губернии.
Скончался священник Василий Иоаннович Харлов 20-го сентября 1879 года, на 52-м году жизни. Незадолго до кончины был исповедан и приобщен Св. Христовых Таин заштатным священником Ручьевского погоста Порховского уезда о.Иоанном Черепниным. Отпевание почившего в Вышгородецкой церкви и его погребение на кладбище при церкви было совершено 24-го сентября тем же священником о.Иоанном Черепниным при местных диаконе Михаиле Горском и псаломщиках Матфии Спаском и Василии Быстрицком.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Харлов Михаил Петрович, диакон
Родился 8-го ноября 1812 года в семье священника.
В 1825 году окончил курс в Порховском приходском духовном училище с определением для дальнейшего обучения в Псковском Уездном духовном училище, курс которого также окончил. В 1832 году окончил курс в Псковской духовной семинарии и до июля 1838 года включительно служил дьячком в Дерптской (Тарту, Эстония) Успенской церкви, затем до июня 1839 года состоял певчим в хоре епископа Рижского Иринарха (Попова), а в июне 1839 года определен псаломщиком к Рижскому кафедральному Петро-Павловскому собору.
6-го апреля 1841 года в соборе был венчан с дочерью к тому времени умершего писаря сельца Скокова Вязовской волости Псковской губернии крестьянина Никиты Фомина 19-летней православной девицей Феодосией Никитичной и 13-го апреля в домовой церкви епископа Рижского Иринарха (Попова) рукоположен во диакона к Петро-Павловском собору. Одновременно в 1841–1842 годах участвовал в богослужениях в домовой церкви епископа Рижского и состоял экономом Рижского Архиерейского дома, а в июле 1844 года был перемещен к Рижской Благовещенской церкви, служил в которой до августа 1846 года, после чего был перемещен вновь к Дерптской Успенской церкви, в которой служил уже вплоть до своей кончины.
Скончался диакон Михаил Петрович Харлов 27-го мая 1880 года, на 68-м году жизни. Похоронен на Юрьевском (Тарту, Эстония) приходском кладбище.
Источник: EAA.1979.1.75; 1979.1.80; 1979.1.154; 995.1.1424, 191p. Kaljukosk; МГИА, ф.549, оп.2, д.30; http://i-nventory.ru/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Хвоинский Василий Стефанович, священник
Родом из духовенства Псковской епархии.
Венчался с православной девицей Анной Алексеевной (р.1834–†03.08.1875). 15-го августа 1850 года архиепископом Платоном (Городецким) рукоположен во священника к Перновской (Пярну, Эстония) Екатерининской церкви. В сентябре 1853 года был перемещен к Феннернской (Вяндра, Эстония) Петро-Павловской церкви, в мае 1858 года – к Керкауской (Кяргу, Эстония) церкви, в феврале 1860 года – к Анзекюльской (Тийриметса, Эстония) Христо-Рождественской церкви, а в июле 1863 года – к Кюновской (Кихну, Эстония) Николаевской церкви. В конце 1867 года священник Василий Стефанович Хвоинский был перемещен к Коплауской (Каплава) Покровской церкви Иллукстского (Илуксте) уезда, настоятелем которой служил до сентября 1879 года включительно.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Хвоинский Виктор Васильевич, священник
Родился 10-го февраля 1862 года в семье священника Анзекюльской (Тийриметса, Эстония) Христо-Рождественской церкви Василия Стефановича Хвоинского.
В 1884 году окончил курс в Рижской духовной семинарии по второму разряду и в сентябре того же года определен псаломщиком и учителем к Скрудалинскому (Скрудалиена) Покровскому приходу Иллукстского (Илуксте) уезда. В сентябре 1885 года был перемещен псаломщиком к Солонайской (Салиена, Тартак) Кресто-Воздвиженской церкви, а в октябре 1886 года – к Залисской (Салацгрива) Покровской церкви Вольмарского (Валмиера) уезда.
6-го декабря 1887 года в Рижском кафедральном Христо-Рождественском соборе рукоположен во диакона и 13-го декабря – во священника к Малупской Спасо-Преображенской церкви Валкского уезда. В мае 1894 года был награжден набедренником, 4 октября 1899 года, по вниманию к засвидетельствованной благочинным отлично-усердной и полезной службе – скуфьею, а в июне 1906 года перемещен к уже упомянутой Солонайской Кресто-Воздвиженской церкви. Определением Св. Синода от 23–28.03.1911 за №2188, к 6-му мая – Дню рождения Его Императорского Величества, за заслуги по духовному ведомству награжден камилавкою. В октябре 1914 года был перемещен, по прошению, к также уже упоминнавшейся Скрудалинской церкви, к 29-му июня 1917 года награжден наперсным крестом, от Свят. Синода выдаваемым, и в том же году эвакуировался в Россию.
Источник: РЕВ, 1888, с.3; 30; 31; 1890, с.506–518; 1894, с.342; 1899, с.785; 1906, с.481–482; 1911, с.339–340; 1914, с.570; 1917, с.170–172EAA.1981.1.7; Kaljukosk ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; ф.4754, оп.1, д.180.

Хвоинский Илья Михайлович, дьячок
С января 1855 года и до марта 1856 года включительно Илья Михайлович Хвоинский служил дьячком в Рижской Алексиевской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Хвоинский Леонид Васильевич, священник
Родился 5-го июля 1855 года в семье священника Феннернской (Вяндра, Эстония) Петро-Павловской церкви Василия Стефановича Хвоинского.
Окончил курс в Рижском духовном училище, в 1879 году – курс в Рижской духовной семинарии по второму разряду.
26-го сентября 1879 года в Либавской (Лиепая) Свято-Троицкой церкви был венчан с дочерью к тому времени умершего священника этой церкви Евфимия Николаевича Попова 18-летней девицей Еленой Евфимовной и 21-го октября того же года епископом Рижским и Митавским Филаретом (Филаретовым) рукоположен во священника к Коплауской (Каплава) Покровской церкви. В августе 1889 года был перемещен, по прошению, к Воронейской (Варнья) церкви, в мае 1890 года – к Менценской (Мынисте), в сентябре 1892 года – к Вендауской (Вынну), в апреле 1896 года – к Керкауской (Кяргу), а в апреле 1905 года – к Ристиской эстонским церквям. В 1886 году, по избранию духовенства Зельбургского (Селпилс) благочиния, был депутатом на епархиальном съезде. С февраля 1897 года состоял духовником Керкауского духовенства. Был награжден: 14 октября 1886 года – набедренником, 28 сентября 1897 года – скуфьею, 24 марта 1907 года за заслуги по духовному ведомству – благословением Свят. Синода с грамотою, 30 марта 1910 года за те же заслуги – камилавкою, 12 марта 1915 года за заслуги по гражданскому и военному ведомству – наперсным крестом, от Святейшего Синода выдаваемым, а в 1918 году эвакуировался в Россию.
Источник: РЕВ, 1889, с.523; 1890, с.228–229; 297; 506–518; 1892, с.652; 1897, с.189; 852; 1905, с.281; 1907, с.409–410; 1910, с.315–317; 1915, с.286–287; EAA.5256.1.971; 1996.1.66; Kaljukosk; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Хлудок Савватий Васильевич, священник

Родился 27-го сентября 1872 года в семье крестьян деревни Непадовичи Александровской волости Полоцкого уезда.
В 1893 году окончил курс в Витебской духовной семинарии по второму разряду и 12-го августа того же года определен псаломщиком к Росицкой Евфросиниевской церкви Дриссенского уезда и учителем в Росицкую двухклассную церковно-приходскую школу, а 15 июня 1894 года был перемещен псаломщиком к Малиновской (Авенаи) Ильинской церкви Двинского (Даугавпилс) уезда и учителем в церковно-приходскую школу.
9-го апреля 1895 года в этой Малиновской церкви был венчан с окончившей курс в Полоцком женском училище духовного ведомства дочерью к тому времени умершего священника сей церкви Иакова Онуфриевича Захаревича 17-летней девицей Анной Яковлевной, 16-го апреля того же года рукоположен во диакона, 23-го апреля – во священника и служил настоятелем Малиновского прихода до сентября 1936 года.
Одновременно в 1903–1917 годах состоял Двинским уездным наблюдателем церковно-приходских школ и открыл в Малиновском приходе, кроме существовавшей одной, еще три школы.
31 марта 1900 года награжден набедренником, 9 сентября 1904 года – скуфьею.
В 1918 году представлял духовное ведомство в Двинском уездном земском собрании и перед оккупационными властями. С марта 1920 года состоял членом Синода Латвийской Православной Церкви.
В сентябре 1936 года священник Савватий Васильевич Хлудок был перемещен от Малиновской к Дагденской Николаевской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; ф.1632, оп.1, д.7746; ф.4754, оп.2, д.186; Вѣра и Жизнь, 1933, с.152; 1936, с.227; С.П.Сахаров. Православные церкви в Латгалии. Р., 1939, с.87–89.

Ходун Гавриил Терентьевич, священник

Родился 26-го марта 1890 года в селе Бегач Березенского уезда Черниговской губернии.
В 1907 году окончил Черниговское городское училище.
В 1911–1914 годах служил псаломщиком в Черниговской церкви.
В 1912 году венчался с Марией Ефимовной Сорокиной. В
1916 году окончил Горийское военное училище и до 1924 года проходил военную службу. С 1924 года работал в городе Орша делопроизводителем и бухгалтером, а с 9 ноября 1941 года служил псаломщиком в селе Любиж Могилевской области Минской епархии.
В 1942 году рукоположен во диакона, 13 октября того же года выдержал испытание на звание священника, получил место священника при Минском соборе, 26-го октября архиепископом Могилевским и Мстиславским Филофеем рукоположен во священника к Масляковской церкви, а в августе 1946 года перемещен в Латвийскую епархию и в сентябре назначен внештатным священником к Рижскому кафедральному Христо-Рождественскому собору.
С мая 1947 года назначался на лето обслуживать Кемерскую и Дубултскую церкви, на лето 1948 года – Кемерский, Дубултский и Балдонский приходы.
С ноября 1948 года в Рижском кафедральном соборе служил штатным священником с обслуживанием с января 1949 года Крустпилсского и Эргльского приходов, с июня по воскресным дням совершал богослужения в Лиепайском Алексиевском приходе, с декабря того же 1949 года исполнял обязанности настоятеля Кулдигской Покровской церкви, а 21 марта 1951 года зачислен, по прошению, за штат.
Источник: ЛГА, ф.1452, оп.1, д.56, л.136; оп.3, д.1, л.115–119; д.7, л.66; ЛГИА, ф.7469, оп.2, д.174.

Храмов Константин Димитриевич, иподиакон

Родился 14-го мая 1916 года в Москве.
В 1937 году окончил Рижскую государственную русскую гимназию.
В 1939 году окончил Рижский православный богословский институт.
1 февраля 1940 года, распоряжением Синода, назначен на должность иподиакона к Рижскому кафедральному Христо-Рождественскому собору.
28 августа 1943 года был перемещен к Руиенской Свято-Троицкой церкви.
Источник: Вѣра и Жизнь, 1940, с.49–50; ЛГИА, ф.7469, оп.2, д.175.