Тропарь, глас 1-й
Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже, темже и мы, яко отроцы победы знамения носяще, Тебе, победителю смерти, вопием: осанна в вышних, Благословен Грядый во имя Господне. Тропарь, глас 4-й
Спогребшеся Тебе крещением, Христе Боже наш, безсмертныя жизни сподобихомся воскресением Твоим, и воспевающе зовем: осанна в вышних, Благословен Грядый во имя Господне. Кондак, глас 6-й
На престоле на небеси, на жребяти на земли носимый, Христе Боже, ангелов хваление и детей воспевание приял еси, зовущих Ти: Благословен еси, грядый Адама воззвати. Величание
Величаем Тя, Живодавче Христе, осанна в вышних, и мы Тебе вопием: Благословен Грядый во имя Господне.
Просмотров: 1 |
Добавил: Феодоровна |
Дата: Сегодня
С 11 марта по 27 апреля в 2019 году – ВЕЛИКИЙ ПОСТ
Сам Спаситель был поведен духом в пустыню, сорок дней искушался дьяволом и ничего не ел в эти дни. Спаситель постом начал дело нашего спасения. Великий пост – пост в честь Самого Спасителя, а последняя, Страстная седмица этого 48-дневного поста, установлена в честь воспоминания о последних днях земной жизни, страданиях и смерти Господа Иисуса Христа.
С особой строгостью соблюдается пост в первую и Страстную седмицы.
В Чистый понедельник принято полное воздержание от пищи.
В остальное время: понедельник, среда, пятница – сухоядение (вода, хлеб, фрукты, овощи, компоты); вторник, четверг – горячая пища без масла; суббота, воскресенье – пища с растительным маслом.
В Лазареву субботу разрешается рыбная икра.
В Вербное воскресенье и в Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля) разрешается рыба.
В Страстную Пятницу нельзя вкушать пищу до выноса Плащаницы.
Молитва Ефрема Сирина — покаянная молитва, составленная в IV в. преподобным Ефремом Сирином (сирийцем), читаемая по церковному Уставу на часах в течение всего Великого поста, кроме субботы и воскресенья, а также в келейной молитве дома.
Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. (земной поклон) Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. (земной поклон) Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения, и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь. (земной поклон)
Затем 12 раз с поясными поклонами: «Боже, очисти мя грешнаго» и еще раз вся молитва с земным поклоном в конце.
Обозный Константин Петрович, канд. ист. наук, зав. кафедрой церковно-исторических дисциплин Свято-Филаретовского православно-христианского института.
Рецензия на книгу «История Псковской православной миссии в документах»
В латвийском городе Юрмала неподалеку от концертного зала «Дзинтари», в котором до недавнего времени проводились общеизвестные популярные конкурсы «Юрмала», «Новая Волна» и фестиваль «Голосящий КиВиН», идет строительство православного храма в честь Казанской иконы Божией Матери.
Храм возводится ровно на том место, где некогда уже стоял православный храм, уничтоженный в годы хрущевских гонений на Православную Церковь. Храм разрушили в конце 1962 года, и вполне возможно, что кто-то из людей старшего поколения, в свое время отдывавших на Юрмальском курорте, а сейчас читающих эти строки, даже посещал этот храм и молился в нем.
Построить церковь – дело не из дешевых, а новый храм строится исключительно на добровольные пожертвования неравнодушных. Быть может, и Вы своей лептой поможете этому богоугодному делу. Подробную информацию можно получить на сайте Дзинтарского прихода.
Среди византийских рукописей Ватиканской Библиотеки имеется рукопись, представляющая собой отрывок записей некоего монаха Василия о его беседах со Старцем, имя которого до нас не дошло; либо монах Василий, записавший слова блаженной памяти Старца, полагал, что всем известно, о ком он говорит; либо имя Старца упомянуто в предыдущих записях этого инока, которые утеряны. Предполагается, что блаженный Старец, о котором говорит монах Василий, был известным подвижником одного из монастырей близ Константинополя и жил в начале XV века...
С радостью сообщаем о выходе в свет замечательной книги М.В.Шкаровского и свящ.И.Соловьева о митрополите Сергии (Воскресенском) и Псковской Духовной Миссии
В годы Второй Мировой войны на занятых немцами прибалтийских территориях Советского Союза произошли такие церковно-общественные события, значение которых для последующей церковной жизни России трудно переоценить. Речь идет о создании Миссии Экзархата Московской Патриархии для возрождения церковной жизни на освобожденных от коммунистической власти землях. Эта Миссия, получившая в истории название «Псковской», в кратчайшие сроки, данные ей Провидением, сумела достичь столь значительных успехов, что с ними никак не могло сравниться начатое Сталиным в Москве «директивное возрождение Православной Церкви в СССР». Да и самая перемена политики Сталина в отношении Православной Церкви в 1943 году во многом явилась результатом деятельности церковных организаций на оккупированных нацистами областях. Во главе всего Экзархата Московской Патриархии в Прибалтике оказался митрополит Сергий (Воскресенский), сумевший наладить здесь церковную жизнь на строгих канонических основаниях. Митрополит Сергий, ранее неоднократно шедший на компромисс с безбожными властями в Советском Союзе, оказавшись на какое-то время в относительной недосягаемости для большевиков, не просто возрождал церковную жизнь, но и во всеуслышание заявил о том величайшем зле, которое представляет большевизм для всего цивилизованного мира. Он засвидетельствовал также, что Русская Православная Церковь в подъяремной России остается внутренне свободной от большевистского режима, что все надежды ее иерархов и клира связаны с падением коммунистической диктатуры. Митрополит Сергий был с той частью русского народа, которая предприняла попытку освободиться от большевистского ига и одновременно с этим отстоять независимость Родины от внешнего врага. Митрополит понимал, что целью нацистов было не создание сильной и независимой России, но превращение русского народа в рабов. Он понимал также, что сошедшиеся в смертельной схватке гитлеровский нацизм и интернациональный коммунизм по самой своей сути противны Христианству, а потому обе этих силы будут стремиться в конечном счете удушить Церковь. Он не мог не осознавать, что для Гитлера не нужна была никакая Россия, а для Сталина была нужна лишь Россия коммунистическая, и потому оба тирана будут стремиться разорить русское освободительное движение. Осознавая все это, митрополит Сергий предпринял все зависящие от него меры для оглашения правды о преследованиях Церкви в СССР и призвал к решительной борьбе, направленной на сокрушение большевизма. В этом состоит его величайшая заслуга как русского патриота, и как
... Читать дальше »
В фотоальбом протоиерея Александра Исаева добавлены фото из семейного архива, любезно предоставленные сайту «Мир Вам!» внуком о.Александра Русланом Вячеславовичем Исаевым, за что администрация сайта сердечно его благодарит.
Святитель Лука, исповедник, архиепископ Симферопольский Причислен к лику местночтимых святых в Крымской епархии в 1995 году. В августе 2000 года почитание его было распространено на всю Русскую Церковь. Память совершается: в Соборе Новомучеников и Исповедников Российских – воскресение 25 января/7 февраля или первое воскресение после этой даты; 5/18 марта; 29 мая/11 июня
...Я ПОЛЮБИЛ СТРАДАНИЕ... На своем жизненном пути нам встречаются два типа людей. Одни во имя науки отрицают религию, другие ради религии недоверчиво относятся к науке. Встречаются и такие, которые умели найти гармонию между этими двумя потребностями человеческого духа. И не составляет ли такая гармония той нормы, к которой должен стремиться человек?
Книга архимандрита Тихона (в миру — Георгия Шевкунова) «НЕСВЯТЫЕ СВЯТЫЕ» И ДРУГИЕ РАССКАЗЫ представляет собой сборник реальных историй. Автор не стремится идеализировать своих героев, однако, их человечность, духовность, теплота — эти качества необычайно важны писателю. Недаром эти истории используются отцом Тихоном в проповедях и беседах. Несмотря на то, что книга о людях «пришедших в монастырь», она заинтересует не только читателей разных убеждений и конфессий, но и просто светских людей. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Входúте тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. (Мф. 7, 13–14)
МОЛИТВЕННОЕ СТОЯНИЕ 22 АПРЕЛЯ 2012 ГОДА. 22 апреля 2012 года, в неделю 2-ю по Пасхе, Апостола Фомы, перед храмом Христа Спасителя в Москве было совершено молебное пение в защиту веры, поруганных святынь, Церкви и ее доброго имени. Богослужение возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сослужении сонма архипастырей и духовенства Русской Православной Церкви.
МОЖНО ЛИ ВЕРИТЬ СНАМ?
Москва, Трифонов Печенгский монастырь.
«КОВЧЕГ», 2005.
По благословению Преосвященного Симона,
Епископа Мурманского и Мончегорского
