«Б» стр.1 (алфавитный раздел) - БИОГРАФИЧЕСКИЙ СПРАВОЧНИК - Разное - Каталог статей

Бабкин Василий Тимофеевич, диакон
Родился 6-го марта 1862 года.
В 1888 году служил псаломщиком в Сыренецкой (Васкнарва, Эстония) церкви Эстляндского благочиния.
22-го октября 1890 года в Рижской Алексиевской церкви был рукоположен во диакона к той же Сыренецкой церкви. В мае 1891 года перемещен к Двинской (Даугавпилс) Гривской церкви, позднее – к Рижской Покровской церкви, 6 октября 1894 года – к Рижскому кафедральному Христо-Рождественскому собору, в марте 1897 года – к Рижской Иоанновской церкви, а 25 апреля того же года – к Олешницкой (Алайыэ, Эстония) церкви и далее служил в эстонских приходах: с марта 1900 года – в Верроской (Выру) церкви; с 13 ноября 1901 года и вплоть до своей кончины – в Ревельской (Таллин) Николаевской церкви. 29 июня 1917 года был награжден благословением Святейшего Синода.
Скончался диакон Василий Тимофеевич Бабкин в Таллине 19-го июня 1919 года, на 58-м году жизни. Похоронен на Таллинском городском Александровском кладбище.
Источник: РЕВ, 1890, с.506–518; 634–635; 732; 1891, с.370; 1894, с.766; 1897, с.283; 426; 1900, с.249; 1901, с.845; 1917, с.170–172; http://www.eoc.ee/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Иринарх (Бажени), иеромонах
В 1820-х годах состоял ризничим в Онуфрейском Базилианском монастыре Полоцкой епархии.
В 1839 году униатский иеромонах Иринарх (Бажени) служил в приходской Солонайской (Салиена) Кресто-Воздвиженской церкви Зельбургского (Селпилс) уезда, бывшей до 1840 года греко-униатскою. Одновременно в 1839 году заведовал униатским приходом Фабиановской (Янюциемс) церкви Зельбургского уезда до его воссоединения в том же году с Православием.
После воссоединения униатов с Православной Церковью православный иеромонах Иринарх (Бажени) в 1840–1842 годах исправлял должность приходского священника Иллукштанской (Илуксте) приходской Рождество-Богородицкой монастырской церкви того же уезда и благочиния.
Источник: http://gulevich.net/; Метрические книги православных приходов Латвии.

Базилевич Игорь Иванович, протоиерей
Родился 29-го июня 1913 года в семье священника села Засулье ныне Минской области.
В 1933 году окончил курс в Виленской (Вильнюс) духовной семинарии, в 1937 году – православный богословский факультет Варшавского университета со степенью магистра богословия и состоял Законоучителем в средней школе. В 1942–1944 годах работал в канцелярии Новогрудско-Барановичского епархиального управления и преподавал на пастырских курсах.
6-го марта 1945 года архиепископом Минским и Белорусским Василием (Ратмировым) рукоположен во священника и назначен настоятелем Александро-Невского храма в местечке Крево Молодечненской области. В 1949–1958 годах служил в храмах Гомеля. В течение года служил в Новосибирской епархии священником Успенского храма в Бийске Алтайского края. В 1959–1970 годах состоял в клире Орловской епархии и служил настоятелем Воскресенского храма в Брянске, затем – Ахтырского кафедрального собора и Иоанно-Крестительского храма в Орле.
Был возведен в сан протоиерея. В 1970–1974 годах служил настоятелем Рижской Михаило-Архангельской церкви, а в августе 1974 года переведен настоятелем Никольского храма в селе Лепешкино Орловской области, где служил вплоть до своей кончины. Был награжден: в 1968 году Святейшим Патриархом Алексием – крестом с украшениями; в 1978 году, к 65-летию со дня рождения, Святейшим Патриархом Пименом – орденом св.Владимира 3-й степени.
Скончался протоиерей Игорь Иванович Базилевич скоропостижно 7-го октября 1978 года, на 66-м году жизни. Отпевание почившего в Лепешкинском Никольском храме и его погребение на кладбище близ храма совершил архиепископ Орловский и Брянский Глеб.
Источник: ЖМП, 1979, №9, с.27–28.

Балашев Феодор, псаломщик
С 16 сентября 1903 года и до 25 октября 1905 года Двинский (Даугавпилс) мещанин Феодор Балашев исправлял должность псаломщика в Раксольской (Раксала) Кресто-Воздвиженской единоверческой церкви, а с января 1908 года служил псаломщиком в Двинской Успенской единоверческой церкви.
Источник: РЕВ, 1903, с.769; 1905, с.1002; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Баллод Алексий Карпович, священник
Родился 31-го марта 1886 года в семье псаломщика Пальцмарской (Палсмане) Благовещенской церкви Валккого уезда Карпа Антоновича Баллода.
В июне 1901 года уволен из 2-го класса Рижского духовного училища и до апреля 1905 года состоял учителем в Вяльгильской вспомогательной школе. 8 апреля 1905 года определен псаломщиком к Голгофской (Галгауска) Иоанно-Предтеченской церкви Валкского уезда, а 19 октября того же года, по представлению Керстенбемского (Карздаба) благочинного священника Шалфеева, перемещен к Старо-Пебальгской (Вецпиебалга) Петро-Павловской церкви Венденского (Цесис) уезда. 13 июля 1909 года от службы по Рижскому епархиальному ведомству уволен за переходом на службу в Псковскую епархию и служил псаломщиком в Псковской Варлаамовской церкви.
13-го октября 1912 года рукоположен во диакона, 15-го ноября – во священника к латышско-эстонскому приходу Псковской Георгиевской церкви со Взвоза и служил в этой церкви по меньшей мере до октября 1923 года включительно.
Источник: РЕВ, 1901, с.473–476; 1905, с.282; 950; 1909, с.477; http://www.pskov-eparhia.ellink.ru/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Баллод Давид Андреевич, священник
Родился в 1806 году.
Священник Давид Баллод с особою энергией и мужеством потрудился на пользу Православия в одном из многолюдных и старых латышских приходов – Ляудонском. Бывший популярный проповедник секты Гернгутеров он первым из латышей получил сан православного священника.
Был венчан с девицей Марией [Магдалиной] Мартиновной.
Когда в 1844 году в Риге был закрыт молитвенный дом гернгутеров, руководитель общины Давид Баллод обратился к епископу Рижскому Филарету (Гумилевскому) с просьбой разрешить им молитвенные собрания. Эта просьба епископом была отклонена, поскольку он не считал себя вправе вмешиваться в отношения гражданских властей с иноверцами. Тогда Д.Баллод изъявил желание ближе познакомиться с Православием, и Владыка дал ему молитвослов, краткий катехизис и литургию на латышском языке.
Через три недели к Владыке поступило ходатайство от Давида Баллода и 120 членов гернгутерской общины о принятии их в Православие. Они просили также и о постройке церкви для них, где богослужение велось бы на латышском языке. Через месяц епископ Филарет получил прошение еще от 101 человека о готовности их присоединиться к Православию, и 12 марта 1845 года последовало разрешение Николая I на присоединение просителей к Православию, а также на совершение для них богослужения на латышском языке.
В марте 1845 года, присоединив к Православию Давида Баллода, Преосвященный Филарет рукоположил его во диакона, а 11-го февраля 1846 года – во священника к устроенной и освященной Владыкою Иоанно-Предтеченской церкви вновь открытого Ляудон-Берзонского (Ляудона) Венденского (Цесис) уезда православного прихода. В связи с начавшимся в здешней местности массовым переходом населения из Лютеранства в Православие, в марте–декабре 1846 года о.Баллодом с дьячком и причетниками было присоединено к Православию через Св. Миропомазание 1997 душ, а в 1847 году присоединено мужского пола – 2400 и женского – 2342, всего 4742 души, в основном, окрестных крестьян-латышей. Одновременно в апреле–июле 1856 года о.Давид Баллод совершал богослужения и требы в Кальценауской (Янюкалнс) Иоанно-Богословской церкви Венденского уезда. Настоятелем Лаудонской церкви о.Д.Баллод служил вплоть до своей кончины.
Скончался священник Давид Андреевич Баллод от водяной болезни 29-го августа 1864 года, на 59-м году жизни. Перед смертью был исповедан и приобщен Св. Христовых Таин священником Кальценауской Иоанно-Богословской церкви Петром Журавским. Отпевание почившего 3-го сентября в Лаудонской Иоанно-Предтеченской церкви было совершено в присутствии архиепископа Рижского и Митавского Платона (Городецкого) Венденским благочинным протоиереем Иоанном Поспеловым со священниками Кальценауской церкви о.Петром Журавским и Лезернской (Лидере) Сретенской церкви о.Андреем Дегожским. При погребении находились священники Берзонской (Берзауне) Покровской церкви о.Алексий Лавров, Фетельнской (Сауснея) Николаевской церкви о.Андрей Кангер и Раксольской (Раксала) Кресто-Воздвиженской единоверческой церкви о.Мефодий Троицкий с причетниками: местными Иваном Славешем и Иваном Эренштейном, Берзонским Петром Лаубергом и Кальценауским Феодором Брамманом. Погребен о.Давид Баллод на приходском кладбище около Ляудонской церкви.
Источник: Вѣра и Жизнь, 1936, с.181–182; МГИА, ф.549, оп.2, д.30; http://www.sedmitza.ru/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Баллод Иван Антониевич, учитель
Родился 14-го февраля 1861 года в семье православного крестьянина деревни Яун-Балдон мызы Зельзау Антония Алексеевича и лютеранки Елизаветы Ивановны Баллодов и 5-го марта был крещен по вере отца в Буцковской (Бучауска) Венденского (Цесис) уезда Ильинской церкви.
С августа 1880 года и до 1891 года включительно крестьянин Зельзауской волости Иван Антониевич состоял Зельзауским волостным учителем и участвовал в совершении треб в уже упомянутой Буцковской Ильинской церкви. С 1888 года одновременно состоял помощником учителя Буцковской приходской школы. 10-го июня 1891 года в этой Буцковской Ильинской церкви был венчан с крестьянкой Толкенгофской волости 18-летней православной девицей Эмилией Яковлевной Апсит. С 1892 года состоял учителем в Зельзауском православном вспомогательном училище, а с 1893 года и по меньшей мере до конца 1895 года – учителем и в Буцковском вспомогательном училище с продолжением активного участия в совершении треб в Буцковской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Баллод Иван Давидович, причетник
Родился в 1831 году в семье Давида Андреевича Баллода – будущего православного священника.
С июня 1847 года и до июля 1864 года включительно служил причетником в Лаудонской (Ляудона) Иоанно-Предтеченской церкви Венденского (Цесис) уезда. 29-го июля 1859 года в Кальценауской (Янюкалнс) Иоанно-Богословской церкви был венчан с лемзальской (Лимбажи) бюргершей 28-летней православной девицей Наталией Феодоровной [Фридриховной] Гарц.
На 1865 год Иван Давидович Баллод значился уволенным из духовного звания.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Баллод Карп Антонович, псаломщик
По меньшей мере с 1885 года и до увольнения в январе 1912 года, по прошению, за штат Карп Антонович Баллод служил псаломщиком в Пальцмарской (Палсмане) Благовещенской церкви Валккого уезда.. Был венчан с православной девицей Елисаветой Ивановной.
Источник: РЕВ, 1890, с.506–518; 1912, с.73; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Баллод Михаил Кондратьевич, причетник
С октября 1853 года Михаил Кондратьевич Баллод служил причетником в Лезернской (Лидере) православной церкви Венденского (Цесис) уезда, а в августе 1854 года был перемещен к Эшенгофской (Эжи, Мали) Вознесенской церкви того же уезда и служил в этой церкви до августа 1864 года включительно.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Баллод Роман Давидович, псаломщик
Родился 15-го февраля 1883 года в семье православных крестьян деревни Миссайн Козенгофской (Коса) волости Венденского (Цесис) уезда Давида Давидовича и Юлии Андреевны Баллодов и 13-го марта был крещен в Козенгофской Благовещенской церкви.
В 1904 году окончил курс в Юрьевской (Тарту, Эстония) учительской семинарии и 25 июня определен псаломщиком и приходским учителем к Зербенской (Дзербене, Банужи) Успенской церкви Венденского уезда. 9 июля 1908 года получил права домашнего учителя математики и географии, а 18 ноября 1909 года перемещен псаломщиком к Нитауской (Нитауре) Христо-Рождественской церкви Рижского уезда, в которой одновременно состоял приходским учителем до перехода 8 октября 1913 года на учительскую службу в Приекульскую сельскую школу при Министерстве земледелия. 21 декабря 1915 года получил права домашнего учителя русского языка и истории. С 24 сентября 1923 года состоял при Министерстве образования заведующим Эжеской (Мали) основной школой №1 Скуиенской волости. Затем с 1 декабря 1923 года и по меньшей мере до 20 февраля 1940 года включительно Роман Давидович Баллод служил псаломщиком в Эжеской Вознесенской церкви.
Источник: РЕВ, 1904, с.472; 1909, с.725; 1913, с.547–548; 577; Вѣра и Жизнь, 1938, с.132; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; ф.7469, оп.2, д.106.

Балод Иоанн Андреевич, псаломщик
Родился 18-го сентября 1874 года в Санкт-Петербурге.
В 1890 году окончил курс 4-х классов в Рижском духовном училище по первому разряду, в мае 1896 года – курс 6-ти классов в Рижской духовной семинарии со званием студента и с 1 июля служил псаломщиком в Лемзальской (Лимбажи) Александро-Невской церкви, а в январе 1900 года перемещен к Кроппенгофской (Крапе) Арсениевской церкви, служил в которой до увольнения в сентябре 1901 года от епархиальной службы. Позднее окончил юридический факультет Юрьевского (Тарту) университета. В Первую Мировую войну был призван в армию, а после возвращения в Латвию работал адвокатом. Состоял членом окружного суда, юрисконсультом Министерства юстиции и вплоть до кончины состоял членом Синода ЛПЦ и присяжным поверенным
Скончался Иоанн Андреевич Балод 17-го мая 1928 года, на 54-м году жизни, в Риге. Похоронен на Рижском Покровском кладбище.
Источник: РЕВ, 1890, с.428–432; 1896, с.578–579; 581–583; 1900, с.83; 1901, с.698; Вѣра и Жизнь, 1928, №6, с.96; http://www.ortho-rus.ru/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Балод Константин, псаломщик
В 1902 году окончил курс 4-х классов в Рижском духовном училище, в 1910 году – курс 6-ти классов в Рижской духовной семинарии и с 19 октября служил псаломщиком к Либавской (Лиепая) Алексиевской церкви, а 1 января 1911 года был перемещен к Гросс-Юнгфернгофской (Лиелварде) Николаевской церкви Рижского уезда.
Источник: РЕВ, 1902, с.494–497; 1905, 475–479; 1910, с.655; 1911, с.73.

Балод Петр Екабович, протоиерей

Родился 18-го ноября 1876 года в Паткульской волости.
В 1894 году окончил курс 4-х классов в Рижском духовном училище по второму разряду, в июне 1901 года – курс 6-ти классов в Рижской духовной семинарии со званием студента и 20-го октября определен учителем в Кеммернскую (Кемери) приходскую школу, а 20 сентября 1902 года от должности учителя уволен и назначен псаломщиком к Иллуксто-Гринвальдской (в 7 верстах или 7,42 км от Илуксте) Николаевской церкви.
18-го апреля 1904 года рукоположен во диакона к той же Иллуксто-Гринвальдской церкви и в январе 1905 года за особые труды удостоен Архипастырской благодарности. В апреле 1906 года был включен в список кандидатов священства по Рижской епархии, а 23 сентября того же года службу по Рижскому епархиальному ведомству оставил за поступлением в число студентов Казанской духовной академии.
В 1908 году академию окончил и 6-го апреля того же года рукоположен во священника к Нитауской (Нитауре) Христо-Рождественской церкви Рижского уезда. В январе 1910 года за ревностную и полезную службу по Рижскому епархиальному ведомству награжден набедренником; в 1915 году – скуфьею. 8 июля 1915 года на городской площади Вендена (Цесис) перед торжественным молебном о даровании победы русскому воинству священник Петр Балод говорил речь и высказал уверенность, что Бог благословит оружие доблестных сынов миролюбивой родины нашей, и сбудется над ней буквально сказанное Спасителем: «Блаженны кроткие, ибо они наследят землю!» (Мф.5,5).
В том же 1915 году эвакуировался в Россию и служил во Ржеве Тверской губернии, а в 1923 году возвратился в Латвию и учительствовал в одной из городских школ Риги. В летнее время обслуживал религиозные нужды православных дачников в Кеммернской курортной церкви. С 1 ноября 1926 года, по избранию прихожан Рижской Вознесенской церкви, служил в ней вторым священником, а после смерти в 1930 году протоиерея о.Иоанна Бормана – настоятелем сей церкви.
14-го мая 1931 года возведен в сан протоиерея. 19 июня 1933 года награжден золотым наперсным крестом. 11 декабря 1933 года, определением Синода Латвийской Православной Церкви, назначен к Рижскому кафедральному Христо-Рождественскому собору, служил в котором вплоть до своей кончины. С 1 апреля 1934 года состоял благочинным по латышским православным приходам в Рижском округе. Кроме того, преподавал на православном отделении богословского факультета Латвийского университета и был выдающимся проповедником.
В 1938 году, по случаю праздника 20-летия свободы и независимости Латвийской Республики, награжден Орденом Трех Звезд 4-й степени.
Скончался протоиерей Петр Екабович Балод в 1938 году, на 62-м году жизни. Похоронен на Рижском Покровском кладбище.
Источник: РЕВ, 1894, с.509–511; 1901, с.470–472; 747–748; 1902, с.697; 734; 1904, с.379; 1905, с.54; 1906, с.347–353; 805; 1908, с.345; 1910, с.66; 1915, с.288; 430–431; Вѣра и Жизнь, 1933, с.20; 1934, с.176; 1938, с.307–308; ЛГИА, ф.7469, оп.2, д.105; http:// www.russkije.lv/.

Балтаус Яков Андреевич, причетник
Родился в 1838 году.
С октября 1857 года и вплоть до своей кончины служил причетником в церкви вновь учрежденного Фридрихштадтского (Яунелгава) Спасо-Преображенского прихода.
Скончался Яков Андреевич Балтаус от чахотки 20-го марта 1858 года, на 20-м году жизни. Перед смертью был исповедан и приобщен Св. Христовых Таин приходским священником Григорием Князевым. Отпевание почившего во Фридрихштадтской церкви и его погребение на Фридрихштадтском православном кладбище было совершено 22-го марта тем же священником о.Григорием Князевым при причетниках Ефиме Лобенском и Иване Грегорсоне.
Источник: РЕВ, 1890, с.501–505; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Балтин Николай, псаломщик
В 1905 году окончил курс 4-х классов в Рижском духовном училище по второму разряду, в 1912 году – курс 6-ти классов в Рижской духовной семинарии со званием студента и с 1-го июля того же года служил псаломщиком в Венденской (Цесис) Спасо-Преображенской церкви.
Источник: РЕВ, 1905, с.479–483; 1912, с.404–406; 451.

Балтрук Анания, псаломщик
Родился в семье латышских крестьян Венденского (Цесис) уезда.
В 1892 году уволен из 2-го класса Прибалтийской учительской семинарии и с 30 декабря того же года состоял учителем в Розенской вспомогательной школе Эйхенангернского (Алоя) прихода, а в декабре 1901 года был перемещен к Паткульской вспомогательной школе Лаздонского прихода. С 6 сентября 1905 года служил псаломщиком в Эшенгофской (Эжи, Мали) Вознесенской церкви Венденского уезда. Затем – в Саусенской (Сауснея) Николаевской церкви, с 13 ноября 1910 года – в Берзонской (Берзауне) Свято-Троицкой церкви того же уезда, а с 22 декабря 1911 года – во Фрауэнбургской (Салдус) Богоявленской церкви.
Источник: РЕВ, 1893, с.45; 1901, с.935; 1905, с.793; 1910, с.727; 1912, с.2; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Балтынь Иоанн Кириллович, псаломщик
Родился 19-го августа 1862 года в семье православных латышских крестьян деревни Слактер мызы Нитау (Нитауре) Рижского уезда Кирилла Карловича и Любови Кришевны Балтыней и 16-го сентября был крещен в Нитауской Христо-Рождественской церкви.
Не позднее чем с января 1888 года и до 25 августа 1907 года служил псаломщиком и учителем в Буртнекском (Буртниеки) Вознесенском приходе Валкского уезда. В 20-й день июля 1902 года за 12-летние труды по народному образованию был Высочайше награжден званием Личного почетного гражданина. В августе 1907 года был перемещен, по прошению, к Николаевской церкви при Рижском исправительном арестантском отделении. Одновременно в 1907–1908 годах участвовал в совершении треб в Рижской Петро-Павловской церкви. В июне 1912 года был перемещен к Юргенсбургской (Заубе) Николаевской церкви Рижского уезда, а в сентябре 1913 года – к Венденской (Цесис) Спасо-Преображенской церкви.
Иоанн Кириллович Балтынь достойно воспитал двух своих сыновей Александра и Сергея. Защищая Отечество, они погибли на фронтах Первой Мировой войны.
Александр по окончании четырех классов Рижской духовной семинарии был один год вольноопределяющимся в Малоярославском полку; потом три года обучался в Виленском военном училище, которое окончил в чине подпоручика в 1913 году; состоя подпоручиком 68-го лейбгвардии пехотного Бородинского Императора Александра III полка, оказался в 1914 году на фронте уже с самого начала войны; вскоре же был ранен в левую руку и грудь навылет на австрийском фронте; лечился в Москве и по выздоровлении снова вернулся на австрийский фронт; 23-го февраля 1915 года Александр честно пал в штыковом бою за Варшавой при деревне Дембск во время ночной атаки.
Сергей – о нем см. ниже.
Источник: РЕВ, 1890, с.506–518; 1902, с.619; 1907, с.613; 1912, с.399; 1913, с.484; 1916, с.296–302; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Балтынь Сергей Иванович, псаломщик
Родился в семье псаломщика Буртнекского (Буртниеки) Вознесенского прихода Иоанна Кирилловича Балтыня.
В 1909 году окончил курс 4-х классов в Рижском духовном училище, в июне 1913 года – курс 2-х классов в Рижской духовной семинарии по второму разряду с переводом в 3-й класс. С 10 января 1914 года служил псаломщиком к Роопской (Страупе) Вознесенской церкви Вольмарского (Валмиера) уезда, а 16 сентября 1914 года от службы был, по прошению, уволен, добровольцем пошел на войну и был зачислен в 106-й Уфимский полк. На фронт попал в октябре 1914 года.
Защитник Отечества Сергей Иванович Балтынь 21-го января 1915 года во время ночной разведки в схватке с германцами у деревни Ваннашнен в восточной Пруссии был убит.
Источник: РЕВ, 1907, с.529–533; 1913, с.381–383; 1914, с.30; 62; 538; 1916, с.296–302.

Балян Петр, псаломщик
В 1901 году окончил курс 4-х классов в Рижском духовном училище по первому разряду, в 1907 году – курс 6-ти классов в Рижской духовной семинарии и до марта 1908 года служил псаломщиком в Мариенбургской (Алуксне) Свято-Троицкой церкви Валкского уезда. 10 марта 1908 года был перемещен, по прошению, к Кокенгузенской (Кокнесе) Петро-Павловской церкви Рижского уезда, а 19 октября 1909 года от должности уволен и до сентября 1914 года состоял учителем в Митавском (Елгава) церковно-приходском училище.
20 сентября 1914 года определен псаломщиком к Либавской (Лиепая) Свято-Троицкой церкви, а 29 апреля 1915 года перемещен к Митавскому Симеоно-Аннинскому собору. Одновременно по меньшей мере до 24 октября 1943 года Петр Балян управлял соборным хором.
Источник: РЕВ, 1901, с.473–476; 1906, с.510–514; 1908, с.232; 1909, с.658; 1914, с.538; 1915, с.288; Dzīvības Vārds, 1943, №2, с.24–25.

Бангерский Александр Карлович, священник

Родился в 1913 году в семье ремесленника.
Окончил латышскую основную 6-классную школу и до 1940 года занимался земледелием. С 1940 года служил псаломщиком, с 1944 года – в Эргльском Богоявленском приходе.
2-го сентября 1945 года епископом Рижским и Латвийским Корнилием (Поповым) рукоположен во диакона, а 5-го декабря 1948 года митрополитом Рижским и Латвийским Вениамином (Федченковым) рукоположен во священника к тому же Эргльскому латышскому приходу, в котором служил до 1961 года включительно. На 1 января 1952 года дополнительно обслуживал Вецпиебалгский Петро-Павловский, Сауснейский Николаевский и Вестиен-Толкский Кресто-Воздвиженский приходы. Вецпиебалгский Петро-Павловский приход обслуживал до 1956 года включительно. В 1961–1966 годах служил настоятелем Янюкалнской Иоанно-Богословской церкви с обслуживанием Раксальского Кресто-Воздвиженского, Вестиен-Толкского Кресто-Воздвиженского, Марциенского Свято-Алексиевского и Адеркашского Марие-Магдалининского приходов. Одновременно в 1963 году состоял экспедитором епархиального управления.
Скончался священник Александр Карлович Бангерский в 1990 году, на 78-м году жизни. Похоронен на Эргльском кладбище.
Источник: ЛГА, ф.1452, оп.1, д.11, л.1–20; д.52, л.3; 46; 69; 94; 188–193; д.54, л.192; д.69, л.61–64; оп.2, д.18; Альманах XL. Русский мир и Латвия. Рига, 2015, с.100–102; 127–128.

Бандер Андрей, псаломщик
Родом из православных крестьян мызы Керстенбем (Карздаба) Венденского (Цесис) уезда.
С сентября 1873 года служил псаломщиком в Пернигельской (Лиепупе, Вилькене) Одигитриевской церкви Вольмарского (Валмиера) уезда. В сентябре 1874 года был перемещен псаломщиком и учителем к Зербенской (Дзербене, Банужи) Успенской церкви Венденского уезда и служил в этой церкви до сентября 1875 года включительно.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Бандер Иван Андреевич, причетник
Родом из православных крестьян мызы Керстенбем (Карздаба) Венденского (Цесис) уезда.
С ноября 1859 года служил причетником в Лезернской (Лидере) православной (с 1861 года – Сретенской) церкви Венденского уезда. В марте 1861 года в том же качестве был перемещен к Мариенбургской (Алуксне) Свято-Троицкой церкви Валкского уезда, а в ноябре 1863 года – к Оппекальнской (Вецлайцене) Покровской церкви того же уезда, служил в которой по меньшей мере до конца 1863 года.
С сентября 1873 года и до октября 1876 года включительно Иван Андреевич Бандер служил причетником в Венденской Спасо-Преображенской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Баранов Адриан Алексеевич, священник
Родился в 1849 году в семье дьячка Вышневолоцкого Тверской губернии Казанского собора Алексея Ивановича Баранова.
После переезда семьи в середине 1850-х годов в Рижскую епархию обучался в Рижском духовном училище и в Рижской духовной семинарии, курс которой окончил в 1871 году в числе лучших студентов и в том же году определен псаломщиком к Гольдингенской (Кулдига) Покровской церкви. В 1874 году был перемещен к Ревельскому (Таллин) Преображенскому собору.
29-го мая 1883 года епископом Рижским и Митавским Донатом (Бабинским-Соколовым) рукоположен во священника к Юрьевскому (Тарту, Эстония) Черносельскому православному приходу. Был награжден: в 1886 году – набедренником, в мае 1893 года, ко дню Св.Пасхи – скуфьею и в том же 1893 году – камилавкою, а 1 января 1895 года перемещен к Логозской (Лохусуу, Эстония) церкви.
Скончался священник Адриан Алексеевич Баранов после продолжительной тяжкой болезни 1-го июня 1895 года, на 46-м году жизни, в селе Логозе Юрьевского уезда. Похоронен при Черносельской церкви, в которой служил, недалеко от алтарной стены, рядом с прахом супруги.
Источник: РЕВ, 1890, с.506–518; 1893, с.370; 1895, с. 89; 763–768; EAA.1948.1.59; EAA 402.1.1377, Kaljukosk; Городское и сельское духовенство Тверской епархии в середине XIX века: Справочник. М., 2015, с.151; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Баранов Алексей Иванович, причетник
Родился в 1804 году.
Был венчан с девицей Синклитикией Ивановной, рожд.1812 года, и служил дьячком в Вышневолоцком Тверской губернии Казанском соборе, а в середине 1850-х годов со своей большой семьей перебрался в Рижскую епархию и с октября 1857 года вплоть до своей кончины служил причетником в церкви вновь учрежденного Фридрихштадтского (Яунелгава) Спасо-Преображенского прихода.
Скончался Алексей Иванович Баранов 25-го ноября 1857 года, на 54-м году жизни. Перед смертью был исповедан и приобщен Св. Христовых Таин приходским священником Григорием Князевым. Отпевание почившего во Фридрихштадтской церкви и его погребение на Фридрихштадтском православном кладбище было совершено 27-го ноября тем же священником о.Григорием Князевым при причетниках Николае Гричковском и Иване Грегорсоне.
Трое сыновей Алексея Ивановича и Синклитикии Ивановны служили в Рижской епархии: Сергий Алексеевич – в сане протоиерея, Адриан Алексеевич – в сане священника, Николай Алексеевич – в должности псаломщика. Дочери же его София Алексеевна стала супругой протоиерея Иакова Мартыновича Линденберга, а Анна Алексеевна – супругой диакона Иоанна Павловича Меньшикова.
Источник: РЕВ, 1890, с.501–505; 1895, с.763–768; Городское и сельское духовенство Тверской епархии в середине XIX века: Справочник. М., 2015, с.151; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Баранов Николай Алексеевич, псаломщик
Родился в 1842 году в семье дьячка Вышневолоцкого Тверской губернии Казанского собора Алексея Ивановича Баранова. В середине 1850-х годов семья отца перебралась в Рижскую епархию.
На 1888 год и далее Николай Алексеевич Баранов служил псаломщиком в Рижской Алексиевской церкви, а в 1890 году был перемещен к Рижской Замковой Успенской церкви. Одновременно в 1890 году участвовал в совершении треб в той же Алексиевской церкви и в 1896–1901 годах – в Рижской Петро-Павловской церкви, а в сентябре 1901 года от службы был уволен.
Источник: РЕВ, 1890, с.506–518; 1895, с.763–768; 1901, с.665; Городское и сельское духовенство Тверской епархии в середине XIX века: Справочник. М., 2015, с.151; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Баранов Сергий Алексеевич, протоиерей

Родился в 1853 году в семье дьячка Вышневолоцкого Тверской губернии Казанского собора Алексея Ивановича Баранова. В середине 1850-х годов семья отца перебралась в Рижскую епархию.
Окончил курс в Рижской духовной семинарии по второму разряду и в 1875–1879 годах служил псаломщиком в Митавской (Елгава) Симеоно-Аннинской церкви. Венчался с православной девицей Клавдией Алексеевной.
В декабре 1879 года был рукоположен во священника к Зербенской (Дзербене, Банужи) Успенской церкви, а в июне 1882 года перемещен к Эшенгофской (Эжи, Мали) Вознесенской церкви, но до августа включительно продолжал заведовать Зербенским приходом. 24 апреля 1887 года перемещен от Эшенгофской к Гензельсгофской (Эндзелини) Николаевской церкви Венденского (Цесис) благочиния. 15 августа 1890 года сослужил епископу Рижскому и Митавскому Арсению (Брянцеву) при освящении новосозданной Рижской Преображенской церкви на Александровской высоте (ныне Красная Двина, Саркандаугава) и перемещен к этой церкви. В мае 1893 года, ко дню Св. Пасхи, награжден скуфьею.
9 февраля 1895 года перемещен к Рижской Вознесенской церкви. Одновременно в 1896 году совершал требы в Рижской Петро-Павловской церкви. С 1897 года состоял членом правления Рижской духовной семинарии. Определением Свят. Правительствующего Синода от 03–09.04.1899 за №1231, за заслуги по духовному ведомству был награжден камилавкою.
24 февраля 1904 года перемещен вновь к Рижской Преображенской церкви, служил в которой по меньшей мере до июня 1917 года включительно. Святейшим Правительствующим Синодом: по определению от 24.03.1907 за №1828, за заслуги по духовному ведомству награжден благословением Синода с грамотою; по определению от 19.03.1909 за №2280,2281, к 6 мая – Дню рождения Его Императорского Величества, награжден наперсным крестом, от Св. Синода выдаваемым. С 6 октября 1914 года дополнительно обслуживал духовные нужды больных и раненых воинов в Рижском лазарете на заводе «Проводник». 29-го июня 1917 года о.Сергий Алексеевич Баранов Святейшим Синодом был награжден саном протоиерея.
Источник: РЕВ, 1890, с.441; 498; 506–518; 576–580; 1893, с.370; 1895, с.205; 1895, с.763–768; 1899, с.502; 1903, с.824; 1904, с.170; 1907, с.409–410; 1909, с.326–327; 1914, с.598; 1917, с.170–172; Городское и сельское духовенство Тверской епархии в середине XIX века: Справочник. М., 2015, с.151; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; ф.4754, оп.1, д.180.

Баранович Николай Николаевич, протоиерей

Родился 9-го мая 1898 года в семье священника села Лавы Сосницкого уезда Черниговской области Украины Николая Ивановича Барановича.
По окончании сельской школы обучался в Черниговском духовном училище и семинарии до ее закрытия 19 февраля 1918 года и выбыл из шестого класса семинарии. В 1918/19 уч.году учительствовал в начальной советской школе. В мае 1919 года мобилизован в Красную Армию и состоял в Киеве учителем школы Ликбеза для красноармейцев. В январе 1920 года уволен из армии по болезни ног.
21-го июня 1920 года епископом Новгород-Северским Николаем, викарием Черниговским, рукоположен во священника в село Адамовка, а 1 мая 1924 года, по избранию прихожан села Стрельники, переведен настоятелем Спасо-Преображенской церкви на место вышедшего за штат отца, где служил до конца 1940 года. С мая 1927 года был благочинным церквей Бахмачского района Патриаршей ориентации, возглавляемой епископом Стефаном, и ко дню Св. Пасхи 1930 года награжден наперсным крестом. После закрытия храма в Стрельниках работал бухгалтером-кассиром откормпункта, а 29 июня 1941 года был мобилизован в Красную Армию и зачислен в саперный (рабочий) батальон, где на передовых позициях (Сичевский и Андреевский районы Смоленской области) был тяжело контужен и отправлен в полевой госпиталь в местечке Холм Жарковский. В октябре 1941 года госпиталь попал в окружение фашистов, и все раненые и больные во главе с медперсоналом оказались в плену.
После долгих путешествий в опломбированных вагонах маршрутом Смоленск–Минск–Борисов–Митава (Елгава) о.Николай Баранович был водворен немцами в Митавский лагерь «смерти», где за ночь умирало от 50 до 100 человек. Здесь после, тщательной проверки и сортировки людей по национальностям, украинцев отправили к латышам-помещикам, и о.Николай, обессиленный и полуживой, был отдан с документом «Гражданский пленный» в домовые батраки проживавшему в волости Курсиши Салдусского округа Пурису Павлу Андреевичу. Зимой работал конюхом, летом – пастухом (15 коров и 30 овец), а также работал на других сельхозработах: заготовка сена, соломы, дров и т.п. Так проработал почти полтора года, до 1 мая 1943 года. Случайно узнав, что в Риге служит Экзарх Московской Патриархии митрополит Сергий (Воскресенский), о.Николай написал ему письмо с описанием своей биографии и всех мытарств у Пуриса. В ноябре 1943 года Экзарх вызволил его и назначил вторым священником Рижского Свято-Троице-Сергиева женского монастыря, где о.Николай прослужил до 1 мая 1949 года. В 1947 году был возведен в сан протоиерея.
19 февраля 1948 года Рижская епархия встречала своего нового архипастыря Высокопреосвященного Вениамина (Федченкова), митрополита Рижского и Латвийского, бывшего митрополита Северо-Американского и Алеутского, Экзарха Московского Патриархата в Америке. Прибывший в Ригу Владыка в сопровождении встречавшего его духовенства отбыл в Троице-Сергиев женский монастырь. Встреченный в ограде монастыря настоятельницей игуменией Тавифой с сестрами обители Владыка с духовенством вошел в монастырский храм, где был встречен монастырским священником и духовником протоиереем Николаем Барановичем, обратившимся к Владыке с приветственным словом от лица настоятельницы и сестер, в котором выразил искреннюю радость насельниц монастыря по случаю благополучного прибытия дорогого Архипастыря в Ригу и поселения на место жительства в ограде обители.
28 апреля 1949 года о.Баранович был переведен вторым священником к Рижской Александро-Невской церкви. С 4 июня 1954 года и до марта 1957 года был настоятелем этого храма, потом – вновь вторым священником. К празднику Св. Пасхи 1957 года архиепископом Рижским и Латвийским Филаретом (Лебедевым) награжден наперсным крестом с украшениями. В 1965 году вновь служил в церкви прп.Сергия Радонежского Рижского Троице-Сергиева женского монастыря. Последним местом служения о.Барановича было настоятельство в Рижской Михаило-Архангельской церкви. 10 июня 1970 года Священным Синодом РПЦ награжден орденом св.Владимира 3-й степени.
Скончался протоиерей Николай Николаевич Баранович 16-го марта 1975 года, на 77-м году жизни. Похоронен на кладбище Валгундской Спасо-Преображенской пустыньки.
Источник: Автобиография от 05.07.1962; ЖМП, 1948, №7, с.67–68; 1970, №10, с.2; ЛГА, ф.1452, оп.1, д.52, л.188–193; http://www. xram.lv/.

Барановский Владимир Данилович, священник

Родился 24-го июля 1904 года в Риге.
В 1928 году окончил курс в Рижской духовной семинарии.
7-го сентября 1930 года рукоположен во священника к Фабиановскому (Янюциемс) Свято-Георгиевскому приходу и 6-го октября назначен его настоятелем, а 1 ноября 1932 года перемещен к Пиедруйскому Николаевскому приходу, служил в котором по меньшей мере до 22 марта 1934 года. Одновременно состоял учителем в Пиедруйской, Дворчанской и Индранской основных школах Даугавпилсского уезда. Позднее и вплоть до своей кончины служил в Шкельтовской Николаевской церкви.
Скончался священник Владимир Данилович Барановский 24-го июня 1935 года, на 31-м году жизни, в 1-й Рижской городской больнице. Похоронен 27-го июня, при участии Рижско-градского духовенства, на Рижском Покровском кладбище.
ЛГИА, ф.1632, оп.1, д.1393; ф.7469, оп.2, д.107; Вѣра и Жизнь, 1934, с.123–124; 1935, с.166.