«О» стр.1 (алфавитный раздел) - БИОГРАФИЧЕСКИЙ СПРАВОЧНИК - Разное - Каталог статей

Оберпаль Иаков Яковлевич, протоиерей

Родился 2-го апреля 1865 года в семье цинтеногофских (Синди, Эстония) православных крестьян Якова Яковлевича и Елисаветы Карловны Оберпалей.
В 1887 году окончил курс в Рижской духовной семинарии и назначен учителем в Гравенгофскую (Саулес Дарзс, в Риге на Красной Двине) эсто-русскую школу, а 6 июля 1888 года определен псаломщиком к Пюхтицкой (Эстония) церкви и далее служил в Эстонии: с 11 января 1890 года – в Геймадрской (Кяхри) церкви; с 5 мая 1894 года – в Юрьевской (Тарту) Успенской церкви.
Венчался с православной девицей Анной Авдеевной, рожд.1872 года.
28-го января 1895 года в Екатерининском приделе Рижской Алексиевской церкви рукоположен во диакона, 30-го января там же – во священника и назначен к новооткрытому Теннасильмскому (Тянассильма) приходу.
В 1896 году был перемещен к Малоиоанновской (Кольга-Яани) церкви, а 9 октября 1912 года – к Яковлевской церкви.
В феврале 1899 года был награжден набедренником, в мае 1903 года – скуфьею. Ко дню Св. Пасхи 1907 года за усердную службу по епархиальному ведомству был удостоен Архипастырского благословения со внесением о сем в формулярный список. К 6-му мая 1910 года – Дню рождения Его Императорского Величества, за заслуги по духовному ведомству награжден камилавкою, к 29 июня 1917 года – наперсным крестом, от Св. Синода выдаваемым.
В 1922–1929 годах служил вновь в приходе Кольга-Яани и в 1923 году был возведен в сан протоиерея.
Скончался протоиерей Иаков Яковлевич Оберпаль 21-го июля 1947 года, на 83-м году жизни. Похоронен на Пярнуском загородном кладбище.
Источник: РЕВ, 1888, с.467; 1890, с. с.34; 506–518; 1894, с.343; 727; 1895, с.205; 247; 1899, с.168; 1903, с.429; 1907, с.410–411; 1910, с.315–317; 1912, с.626–627; 1917, с.170–172; http://www.eoc.ee/; EAA. 1655. 3.141; 646; 5256.1.966; 2100.1.10383; 10384; Kaljukosk.

Образский Андрей Ильич, священник
Родился в 1799 году.
С июля 1825 года служил дьячком в приходе сгоревшей в 1812 году Рижской Живоносно-Источницкой церкви, службы которого совершались в приписной к Живоносно-Источницкой Рижской Покровской кладбищенской церкви. Венчался с православной девицей Маврой Ивановной, рожд.1801 года. После построения в 1825 году в Риге новой Александро-Невской церкви был с января 1826 года переведен вместе со всем клиром Живоносно-Источницкого прихода в эту новоустроенную церковь и служил здесь до конца 1829 года.
В 1830 году был рукоположен во диакона и с мая того же года служил в Якобштадтской (Екабпилс) Свято-Духовской церкви.
В декабре 1837 года был рукоположен во священника к Нипоровской Николаевской церкви Режицкого (Резекне) уезда, настоятелем которой служил до июня 1844 года включительно.
Одновременно в 1838–1844 годах совершал богослужения и требы в Ильзенбергской (Илзескалнс, Кульнево) Скорбященской церкви Режицкого уезда, а в апреле–мае 1842 года и весь 1843 год – также в Режицкой Богородице-Рождественской церкви.
С июля 1844 года Нипоровская Николаевская церковь была закрыта, весь ее причт переведен в Ильзенбергскую Скорбященскую церковь, и о.Андрей Ильич Образский служил настоятелем этой церкви до марта 1848 года включительно.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Образский Василий Андреевич, дьячок
Родился в 1823 году в семье дьячка (позднее – священник) Полоцкой епархии Андрея Ильича Образского.
С сентября 1844 года служил пономарем в Люцинской (Лудза) Успенской церкви. В январе 1846 года был назначен дьячком и служил в Люцинской церкви до 1848 года включительно. Затем по меньшей мере с 1856 года и вплоть до своей кончины исправлял должность регистратора в Рижской духовной консистории. 29-го апреля 1856 года в Рижской Александро-Невской церкви был венчан с дочерью рижского бюргера Василия Евдокимовича Заварина 24-летней православной девицей Агрипиной Васильевной.
Скончался Василий Андреевич Образский от воспаления легких 14-го августа 1858 года, на 35-м году жизни. Перед смертью был исповедан и приобщен Св. Христовых настоятелем Рижской Покровской церкви о.Иаковом Михайловым. Отпевание почившего в Рижской Покровской церкви и его погребение на Рижском Покровском кладбище было совершено 17-го августа Покровским священником Капитоном Васильковым при диаконе Петре Пятницком, дьячке Луке Безценном и причетнике Николае Успенском.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Образский Василий Феодорович, священник
Родился в 1867 году. Родом из духовенства Полоцкой епархии.
В 1883 году окончил курс в Витебском духовном училище по второму разряду, в 1889 году – курс в Витебской духовной семинарии по первому разряду и с августа того же года служил псаломщиком в Эржепольской (Виляка) Покровской церкви Люцинского (Лудза) уезда.
7-го января 1890 года в этой Эржепольской церкви был венчан с дочерью священника сей церкви Алексия Петровича Попова 27-летней девицей Елисаветой Алексеевной, в июне того же года был рукоположен по священника и служил в Эржепольской церкви по меньшей мере до конца 1894 года. В 1900–1903 годах священник Василий Феодорович Образский служил в Себежском Христо-Рождественском соборе.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Образский Евфимий Власьевич, диакон
В 1771 году диакон Евфимий Власьевич Образский служил в Рижской Алексиевской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Обух [Марковский] Иоанн, священник
До 1795 года униатский священник Иоанн Обух служил в Бродайжской униатской церкви Люцинского (Лудза) уезда. В 1795 году был переведен в Букмуйжскую церковь, а оттуда – в Ковнатскую, а с 1815 года и вплоть до своей кончины служил настоятелем Лявдерской (Ляудери) греко-униатской приходской церкви.
Скончался священник Иоанн Обух в апреле 1835 года.
Источник: С.П.Сахаров. Православные церкви в Латгалии. Издание автора. Рига, 1939, с.99-101; http://www.ludzasbiblio.lv/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Обухов Иоанн, священник
С июня 1804 года и до января 1805 года включительно священник Иоанн Обухов служил в Рижском Петро-Павловском соборе.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянкин Андрей Иоакимович, причетник
Родился в 1824 году в семье дьячка Полоцкой епархии Иоакима Ивановича Овсянкина.
С января 1847 года служил пономарем в Новослободской (Яунслабада) Покровской церкви Люцинского (Лудза) уезда. 12-го ноября 1848 года в Ильзенбергской (Илзескалнс) Скорбященской церкви был венчан с 22-летней девицей духовного звания села Ильзенберг Режицкого (Резекне) уезда Параскевой Михайловной Ковановской [†28.07.1902].
В Новослободской церкви Андрей Иоакимович прослужил 30 лет, до октября 1876 года включительно. Позднее был перемещен причетником к Петро-Павловской церкви села Синозерье Себежского уезда, служил в которой вплоть до своей кончины.
Скончался Андрей Иоакимович Овсянкин в промежуток времени между 1876 и 1884 годами.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянкин Евфимий, дьячок
С декабря 1856 года и до октября 1857 года включительно Евфимий Овсянкин служил дьячком в Люцинской (Лудза) Успенской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянкин Иоаким Иванович, дьячок
Родился в 1778 году.
По меньшей мере с января 1834 года и до ноября 1836 года включительно Иоаким Овсянкин служил дьячком в Синозерской Петро-Павловской церкви Лидинского благочиния Полоцкой епархии. Был венчан с православной девицей Ириньей Никифоровной (р.1790–†21.01.1846). С апреля 1840 года и вплоть до своей кончины служил дьячком в Новослободской (Яунслабада) Покровской церкви Люцинского (Лудза) уезда.
Скончался Иоаким Иванович Овсянкин от опухоли 3-го сентября 1846 года, на 69-м году жизни. Отпевание почившего в Новослободской Покровской церкви и его погребение на Слободском кладбище было совершено 5-го сентября приходским священником Николаем Тягельским при диаконе Люцинской Успенской церкви Феодоре Никифоровском и местном пономаре Алексее Ковановском.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянкин Иоанн Алексиевич, священник
С 26 августа 1868 года служил священником в церкви Рождества Пресвятой Богородицы Коровского погоста Островского уезда Псковского уезда. Одновременно в ноябре 1879 года совершал требы в Вышгородецкой (Аугшпилс) Борисо-Глебской церкви, а в 1880–1883 годах – в Верхнеовсищской (Аугшиене) Вознесенской церкви того же уезда. 17 июля 1890 года был перемещен от Коровского прихода к приходу Казанской церкви погоста Дубки, служил в котором вплоть до своей кончины.
Скончался священник Иоанн Алексиевич Овсянкин 31-го января 1907 года.
Источник: http://www.pskov-eparhia.ellink.ru/. ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Овсянкин Матфий, священник
Родился в 1837 году в семье священно-церковно-служителя.
На епархиальной службе состоял с 1852 года. В 1858 году был рукоположен во диакона. В октябре–декабре 1880 года служил в Режицком (Резекне) Богородице-Рождественском соборе.
В 1881 году был рукоположен во священника к Николаевской церкви села Шатилово 1-го благочиннического окуга Полоцкого уезда, служил в которой по меньшей мере до 1884 года включительно.
Источник: Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884, с.65–70; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянкин Павел Иоаннович, протоиерей
Родился 17-го марта 1875 года в семье священника Богородице-Рождественской церкви Коровского погоста Островского уезда Псковской епархии Павла Иоанновича Овсянкина.
В 1897 году окончил курс в Псковской духовной семинарии и назначен Законоучителем в Гринцевскую школу. В 1899 году перемещен в Авинчищевскую двухклассную церковно-приходскую школу Псковского уезда, а затем – в Горскую церковно-приходскую школу Порховского уезда.
26-го ноября 1900 года епископом Антонином рукоположен во диакона и 27-го ноября – во священника к Михаило-Архангельской церкви погоста Гора. Одновременно состоял Законоучителем в сельской школе, с января 1905 года – в Вышгородской, Стержневской, Шелинской школах, а 23 декабря того же 1905 года перемещен к Вышгородецкому (Аугшпилс) Борисо-Глебскому приходу Островского уезда, настоятелем которого служил до выхода в 1952 году за штат. С 1910 года состоял членом совета Островских благочинных. 23 мая 1916 года награжден камилавкою. Был возведен в сан протоиерея и награжден митрою.
Скончался протоиерей Павел Иоаннович Овсянкин 20-го декабря 1959 года, на 85-м году жизни, в Вышгородке. 24-го декабря в Вышгородецкой Борисо-Глебской церкви был совершен чин погребения почившего пастыря. Во время отпевания надгробное слово произнес благочинный Островского округа. После отпевания гроб с телом почившего под пение ирмосов Великого канона прп.Андрея Критского и при колокольном звоне священнослужителями был обнесен вокруг храма и предан земле на местном кладбище, в церковной ограде.
Источник: ЛГИА, ф.1632, оп.1, д.15327; ф.7469, оп.2, д.289; С.П.Сахаров. Православные церкви в Латгалии. Рига, 1939, с.24; ЖМП, 1960, №2, с.40–41; http://www.pskov-eparhia.ellink.ru/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; ф.1632, оп.1, д.15327; ф.7469, оп.2, д.289.

Овсянкин Симеон Евфимиевич, священник
Родился в семье церковнослужителя Полоцкой епархии.
В 1850-х годах окончил курс семинарских наук. Был венчан с православной девицей Ольгой Петровной и рукоположен во священника. С января 1888 года и до июля 1892 года включительно служил в Люцинском (Лудза) Успенском соборе. Одновременно в октябре–ноябре 1888 года совершал богослужения и требы в Голышевской Свято-Троицкой церкви Люцинского уезда.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянко Александр Иоаннович, псаломщик
Родился 8-го сентября 1878 года в семье псаломщика Люцинской (Лудза) Успенской церкви Иоанна Андреевича Овсянко и 10-го сентября был крещен в этой церкви.
Венчался с православной девицей Анной Димитриевной. С января 1908 года служил псаломщиком в Ляудерской Николаевской церкви, а в ноябре того же года был перемещен к Люцинскому (Лудза) Успенскому собору, служил в котором по меньшей мере до конца 1909 года. Одновременно до июня 1909 года продолжал участвовать в богослужениях и требах в Ляудерской церкви, а с июля 1909 года и по меньшей мере до конца этого года – в Михаловской (Пудиново) Покровской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянко Василий, дьячок
С мая 1828 года и до июля 1830 года включительно Василий Овсянко служил дьячком в Бродайжской Иоанно-Предтеченской церкви Люцинского (Лудза) уезда.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянко Илия Иванович, диакон
Родился в 1842 году.
На епархиальной службе состоял с 1860 года. С марта 1864 года и до июля 1865 года включительно служил дьячком в Граверской Михаило-Архангельской церкви Динабургского (Даугавпилс) уезда, а с 1867 года и по меньшей мере до конца 1884 года – псаломщиком в Преображенской церкви местечка Освея 1-го благочиннического округа Дриссенского уезда.
Был рукоположен во диакона и в 1907 году участвовал в требах, совершаемых в Режицком (Резекне) Богородице-Рождественском соборе Полоцким епархиальным латышским миссионером священником Петром Мартиновичем Лепиным.
Источник: Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884, с.32–34; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянко Илия Стефанович, протоиерей
По меньшей мере в начале 1820-х годов протоиерей Илия Стефанович Овсянко служил в Динабургской крепостной военно-соборной Спасо-Рождественской церкви.
Скончался до 1826 года.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянко Иоанн Андреевич, псаломщик
Родился 5-го сентября 1849 года в семье потомственного церковнослужителя Полоцкой епархии пономаря Новослободской (Яунслабада) Покровской церкви Люцинского (Лудза) уезда Андрея Иоакимовича Овсянкина и 10-го сентября был крещен в этой церкви.
С мая 1868 года служил пономарем в Люцинской (Лудза) Успенской церкви (с 1880 года – собор). Венчался с православной девицей Александрой Ивановной. В сентябре 1877 года был назначен псаломщиком и служил в Люцинском соборе до июля 1886 года включительно. С января 1886 года одновременно участвовал в богослужениях и требах в Новослободской Покровской церкви, а в августе к этой Покровской церкви был перемещен и служил здесь по меньшей мере до конца 1909 года.
Источник: Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884, с.52–53; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянко Иоанн Иоаннович, псаломщик
Родился 1-го июля 1883 года в семье псаломщика Люцинского (Лудза) Успенского собора Иоанна Андреевича Овсянко и 4-го июля был крещен в этом соборе.
С октября 1908 года и до ноября 1909 года включительно служил псаломщиком в Бродайжской Иоанно-Предтеченской церкви Люцинского уезда.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянко Михаил Евстафиевич, диакон
Родился в 1845 году.
На епархиальной службе состоял с 1861 года. Был венчан с православной девицей Марией Гаврииловной, в 1879 году рукоположен во диакона и с сентября 1881 года и по меньшей мере до ноября 1908 года включительно служил в Режицком (Резекне) Богородице-Рождественском соборе.
Источник: Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884, с.76; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овсянко Михаил, священник
С мая 1832 года и до ноября 1833 года включительно священник Дризенской (Дрисса) церкви Витебской губернии о.Михаил Овсянко совершал богослужения и требы в Бродайжской Иоанно-Предтеченской церкви Люцинского (Лудза).
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Овчинников Феодор Васильевич, пономарь
С декабря 1856 года и по меньшей мере до конца 1859 года служил в церкви Рождества Пресвятой Богородицы Коровского погоста Островского уезда Псковской епархии.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Оглоблин Евгений Евгеньевич, священник
Родился 22-го февраля 1859 года в Москве.
Окончил Саратовскую Классическую гимназию и 1879 года состоял чиновником Северо-Западных железных дорог, а в 1919 году был принят на службу в духовное ведомство и служил псаломщиком в Режицком (Резекне) Богородице-Рождественском соборе.
В ноябре 1921 года был рукоположен во диакона к Карсавскому Евфросиниевскому приходу, а 15-го августа 1926 года – во священника к Даличенской (Татциемс) Ильинской церкви, настоятелем которой служил вплоть до своей кончины. Последнее время жизни прихварывал.
Скончался священник Евгений Евгеньевич Оглоблин 15-го августа 1928 года, на 70-м году жизни.
Источник: ЛГИА, ф.7469, оп.2, д.284; С.П.Сахаров. Православные церкви в Латгалии. Рига, 1939, с.40; Газета «Слово», №951 от 17.08.1928.

Оглоблин Иоанн Васильевич, священник
Родился в 1892 году в Смоленской губернии.
В 1942–1944 годах в составе Псковской миссии служил священником в храмах сел Тешково, Демяницы, Русски и погоста Локно Псковской области. В марте 1944 года был перемещен вторым священником в Вецпиебалгский приход для обслуживания духовных нужд размещенных в Вецпиебалге и ее окрестностях беженцев, а в июле того же года – запасным священником к Елгавскому Симеоно-Аннинскому приходу и духовно окормлял беженцев, размещенных в Ауце и ее окрестностях.
С 1947 года священник Иоанн Васильевич Оглоблин служил в Псковской епархии и проживал в Славковском районе, а 26-го февраля 1948 года за работу в Псковской миссии был арестован, 26-го июня органами госбезопасности обвинен по ст.58-1-а УК РСФСР [Статья 58 УК РСФСР «Контрреволюционные преступления» – прим.сост.] и приговорен к 10 годам лишения свободы
Сведений о дальнейшей судьбе о.Иоанна нет. 7 октября 1969 года был реабилитирован.
Источник: ЛГИА, ф.7469, оп.2, д.283; М.В.Шкаровский, свящ.Илья Соловьев. Церковь против большевизма. М., 2013, с.338; http://lists.memo.ru/.

Огородников Николай Николаевич, протоиерей

Родился 18-го мая 1934 года в Вятке и был шестым ребенком в многодетной семье. Родители, будучи не в состоянии воспитывать очередного ребенка, отдали его на воспитание посторонней старушке, проживавшей в их же доме в отдельной комнате.
Когда мальчику исполнилось пять лет, бабушка стала брать его с собой в церковь. Чтобы поспеть к ранней Литургии в кафедральный собор, вставали в пять утра. Мальчик безропотно поднимался, шел в церковь и добровольно выстаивал длинные службы. В 1943 году службу в соборе посетил епископ Кировский и Слободской Вениамин (Тихоницкий). Во время чтения Апостола через Царские врата епископ встретился взглядом с Колей, смотревшим на него во все глаза. Владыка попросил иподиакона привести мальчика в алтарь, подробно обо всем расспросил, а потом взял, да и благословил его в стихарь и даже сам помог одеться. «Подавая мне посох, ты обязательно должен поцеловать мне руку, – сказал он. – Мне это лобызание не нужно, но таковы правила». На 8-летнего мальчика это событие произвело огромное впечатление, и с тех пор он ходил в храм ежедневно.
После окончания школы поступил сразу в третий класс семинарии. Когда в семинарию приезжал Патриарх, Николай Огородников выполнял обязанности чтеца. Несмотря на то, что в то время в армию из семинарии не брали, Николай все же был призван и три с половиной года служил на Дальнем Востоке. В армии «религиозного фанатика» решили перевоспитать и приказали снять нательный крестик. Николай отказался. За отказ его ежедневно стали посылать в наряд на кухню; затем обязали чистить туалеты в офицерских домах. Эти задания военного начальства Николай исполнял тщательно и смиренно. А при увольнении его в запас замполит на общем построении отметил, что за всю его долгую службу в армии он не встречал более терпеливого солдата. После возвращения из армии Николай венчался с дочерью священника из глухой деревни и был рукоположен во священника, но несколько лет не служил, а затем служил в разных концах СССР.
Был возведен в сан протоиерея. Три года обучался в Ленинградской духовной академии, но когда в академии ввели новый предмет «История КПСС», подал заявление о прекращении обучения, сославшись на «плохое материальное положение», и обучение продолжил самостоятельно. В Латвию приехал в 1987 году по приглашению митрополита Рижского и Латвийского Леонида (Полякова) и поначалу служил в Лиепае, где в короткие сроки осуществил прокладку теплоцентрали к храму, а в 1989 году перемещен настоятелем к Даугавпилсскому Борисо-Глебскому собору. Организовал приход при кладбищенской Никольской церкви. Добился возвращения верующим Успенского храма и приложил много сил для его ремонта.
К тому времени о.Николай уже был серьезно болен диабетом. Ему становилось все труднее выполнять обязанности благочинного и, согласно прошению, он был перемещен к Даугавпилсской кладбищенской Никольской церкви. В восстановленную Никольскую церковь о.Николай отдал свои лучшие домашние иконы. Одновременно с кладбищенской церковью восстанавливалась Даугавпилсская Успенская церковь. Отец Николай хранил два антиминса, спасенные во время ликвидации вятских храмов. Один из них он передал в Никольскую церковь, второй – настоятелю Успенской церкви священнику Дионисию Горюнову. К 1999 году от диабета у о.Николая развилась гангрена ноги. Перед Пасхой 1999 года, когда батюшка уже с трудом передвигался, он заявил, что обязательно должен сам отслужить праздничную службу. В храм его привезли на инвалидной коляске. На коляске же он совершил и крестный ход. После службы оказалось, что его ботинок полон крови из натруженных ран. Когда вылечили гангрену, возникли осложнения с почками, а в январе 2000 года случилось новое несчастье – воры украли из Никольской церкви несколько ценных икон. Батюшка очень тяжело переживал факт кражи. В феврале, после службы, его отвезли в больницу, и домой он уже не вернулся.
Скончался протоиерей Николай Николаевич Огородников 24-го февраля 2000 года, на 66-м году жизни. Похоронен вблизи алтаря Даугавпилсской Николаевской кладбищенской церкви.
Менее 13 лет уроженец Вятки протоиерей Николай Огородников прослужил в Латвии, однако за это время он не только оставил о себе добрую память среди прихожан, но и вошел в латвийскую историю. Согласно общереспубликанскому опросу, проведенному газетой «Час» в 2004 году, протоиерей Н.Огородников вошел в число 100 великих латвийцев последних 150 лет. Отметим также, что именно о.Николай, по словам архиепископа Можайского Григория (Чиркова), викария Московской епархии, оказал на него сильное влияние в выборе жизненного пути, а также помог подготовиться к поступлению в Ленинградскую духовную семинарию.
Источник: ЖМП, 1990, №3, с.45; http://dinaburg.ru/; http://www.pravoslavie.lv/.

Одельский Иоанн Иоаннович, протоиерей
Родился в 1846 году.
С 1863 года и по меньшей мере до 1884 года включительно служил псаломщиком в Покровской церкви села Нище 2-го Благочиннического округа Себежского уезда Витебской губернии.
Был рукоположен во священника и по меньшей мере в 1900–1912 годах служил настоятелем Покровской церкви села Вышедки Городокского уезда. Одновременно состоял благочинным 1-го благочиннического округа Городокского уезда. Был возведен в сан протоиерея и с 1919 года вплоть до своей кончины служил настоятелем Двинского (Даугавпилс) Александро-Невского собора. Одновременно до 1922 года обслуживал Двинский Борисо-Глебский собор.
Скончался протоиерей Иоанн Иоаннович Одельский от воспаления мозга 28-го декабря 1923 года, на 77-м году жизни. Похоронен на Рижском Покровском кладбище.
Источник: Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884, с.82–83; Памятная книжка Витебской губернии на 1912 год, с.88; Вѣра и Жизнь, 1939, с.232–234; С.П.Сахаров. Православные церкви в Латгалии. Р., 1939, с.58–64; http://forum.vgd.ru/; http://www.petergen.com/; Надпись на надгробном памятнике.

Одинцов Ксенофонт Феодорович, священник
Родился в 1839 году в семье священника Полоцкой епархии Феодора Васильевича Одинцова.
Получил духовное образование. Был венчан с православной девицей Екатериной Алексеевной.
В сентябре 1860 года рукоположен во священника и назначен настоятелем Ильзенбергской (Илзескалнс, Кульнево) Скорбященской церкви Режицкого (Резекне) уезда, а в ноябре 1865 года перемещен настоятелем к Малиновской (Авенаи) Ильинской церкви Динабургского (Даугавпилс) уезда.
В январе–феврале 1867 года одновременно заведовал приходом Липинишкской Константиновской церкви того же уезда, а в июне был перемещен к Креславской (Краслава) Покровской церкви Динабургского уезда, настоятелем которой служил до февраля 1868 года включительно.
С января 1868 года дополнительно заведовал приходом уже упомянутой Липинишкской Константиновской церкви, а в марте к этой церкви был перемещен и служил настоятелем Липинишкского прихода до марта 1869 года, когда был перемещен к Колпинской Михаило-Архангельской церкви Себежского уезда и служил настоятелем Колпинского прихода вплоть до своей кончины.
С 1869 года состоял сотрудником Полоцкого епархиального попечительства. К 1884 году имел награду – набедренник.
Скончался священник Ксенофонт Феодорович Одинцов от паралича сердца 2-го ноября 1915 года, на 77-м году жизни. Отпевание почившего в Колпинской Михаило-Архангельской церкви и его погребение при сей церкви было совершено 5-го ноября собором духовенства Полоцкой епархии в составе двух благочинных священников и пяти приходских священников при трех диаконах и двух псаломщиках.
Источник: Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884, с.85; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Озолинь Августин, псаломщик
Родом из латышских крестьян.
В 1911 году окончил курс в Гольдингенской (Кулдига) учительской семинарии и со 2 октября того же года служил псаломщиком в Саусенской (Сауснея) Николаевской церкви Венденского (Цесис) уезда, в том же октябре перемещен к Домеснесской (Колка, Колкасрагс) Христо-Рождественской церкви, а 7 ноября 1913 года от службы был, по прошению, уволен.
Источник: РЕВ, 1911, с.642; 1913, с.547–548; 610.

Озолинь Андрей Адамович, псаломщик
Родился 12-го мая 1870 года в семье латышского православного крестьянина Модонской волости Венденского (Цесис) уезда Адама Ивановича Озолина, но крещен был по вере матери–лютеранки.
4-го июля 1886 года в Лаздонской Свято-Троицкой церкви был присоединен по собственному желанию из лютеранства через Св. Миропомазание к Православию с оставлением имени Андрей.
В июне 1893 года окончил курс в Прибалтийской учительской семинарии и 20-го июля определен учителем в Мезелау-Кольгаузенскую вспомогательную школу Лидернского (Лидере) Сретенского прихода, а в мае 1896 года от должности был уволен и с июня того же года до июня 1897 года включительно служил первым псаломщиком в Покровской церкви вновь открытого в Сайкове (Сайкава) Венденского уезда православного прихода.
С июля 1897 года Андрей Адамович Озолинь состоял учителем в Лоденгофской вспомогательной школе Керстенбемского (Карздаба) Богородице-Рождественского прихода, в ноябре 1905 года был перемещен псаломщиком к Старо-Салацкой (Вецсалаца, Салацгрива) Вольмарского (Валмиера) уезда Покровской церкви, а 16 октября 1912 года от епархиальной службы был уволен, за переходом вновь на учительскую службу.
Источник: РЕВ, 1893, с.570–572; 1897, с.637–638; 1905, с.1003; 1913, с.63; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Озолинь Андрей, причетник
С июля 1858 года Андрей Озолинь служил причетником в Кокенгузенской (Кокнесе) Рижского уезда Петро-Павловской церкви. В мае 1863 года был перемещен к Гросс-Юнгфернгофской (Лиелварде) Николаевской церкви, служил в которой по меньшей мере до конца того же года.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Озолинь Иван, псаломщик
Родом из латышских крестьян.
В 1908 году окончил курс в Прибалтийской учительской семинарии и с 31 июля до октября того же года служил псаломщиком в Фестенской (Вестиена, Толка) Кресто-Воздвиженской церкви Венденского (Цесис) уезда, после чего от службы по Рижскому епархиальному ведомству был, по прошению, уволен.
Источник: РЕВ, 1908, с.521; 717.

Озолинь Иоанн Адамович, псаломщик
Родился в 1860 году в семье латышских крестьян Венденского (Цесис) уезда.
В 1881 году окончил курс в Прибалтийской учительской семинарии и в ноябре того же года определен псаломщиком к Икскюльской (Икшкиле) Рижского уезда Михаило-Архангельской церкви. В декабре 1884 года был перемещен псаломщиком и приходским учителем к Сиссегальской (Мадлиена, Адеркаши) того же уезда Марие-Магдалининской церкви, в которой служил по меньшей мере до мая 1914 года включительно. 23-го июля 1899 года в этой Сиссегальской церкви был венчан с крестьянкой Адеркашской волости 16-летней православной девицей Марией Ивановной Клявинь.
В 6-й день мая 1914 года за службу по епархиальному ведомству псаломщик Иоанн Адамович Озолинь был Высочайше удостоен награждения золотою медалью с надписью «За усердие» для ношения на груди на Аннинской ленте.
Источник: РЕВ, 1890, с.506–518; 1892, с.706–707; 1914, с.305–306; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Озолинь Иустин Иустинович, псаломщик
Родом из латышских крестьян.
В 1888 году окончил в курс в Прибалтийской учительской семинарии и с 18 октября того же года служил псаломщиком в Мариенбургской (Алуксне) Свято-Троицкой церкви Валкского уезда. В марте 1892 года был перемещен к Кольценской (Бирини, Ледурга) Рижского уезда Иоанно-Предтеченской церкви, в ноябре того же года – к Вольмарской (Валмиера) Сергиевской церкви, а 15 июня 1894 года по распоряжению епархиального начальства от должности был уволен и 19 июля 1894 года определен учителем в Гибкенскую вспомогательную школу Домеснесского (Колкасрагс) Христо-Рождественского прихода. На август 1896 года Иустин Иустинович Озолинь состоял учителем в Розенбекской Вольмарского уезда двухклассной школе.
Источник: РЕВ, 1888, с.646; 1890, с.506–518; 1892, с.202; 819; 1894, с.458; 590; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Озолинь Михаил Мартинович, причетник
Родился 20-го августа 1848 года в семье православных латышских крестьян мызы Коддиак Вольмарского (Валмиера) уезда Мартина Карловича и Варвары Густовны Озолиней и 17-го октября был крещен в Эйхенангернской (Алоя) Христо-Рождественской церкви.
С декабря 1862 года и вплоть до своей кончины исправлял должность причетника в Кольбергской (Скулберги, Сканькалне) православной церкви Вольмарского уезда. Одновременно с февраля 1863 года и также до своей кончины участвовал в совершении треб в уже упомянутой Эйхенангернской Христо-Рождественской церкви.
Скончался Михаил Мартинович Озолинь от оспы 23-го ноября 1864 года, на 17-м году жизни. Перед смертью был исповедан и приобщен Св. Христовых Таин Кольбергским приходским священником Димитрием Литвинским. Отпевание почившего в Эйхенангернской церкви и его погребение на Эйхенангернском приходском кладбище было совершено 29-го ноября Эйхенангернским священником Андреем Поляковым с тем же Кольбергским священником о.Димитрием Литвинским при причетнике Василии Кириллове.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Озолинь Петр Петрович, псаломщик
Родился в 1888 году в семье латышских крестьян Вольмарского (Валмиера) уезда.
В 1904 году окончил курс 4-х классов в Рижском духовном училище по второму разряду, в июне 1906 года – курс 2-х классов в Рижской духовной семинарии с переводом в 3-й класс, но обучение не продолжил и с того же года до 1 октября 1908 года служил псаломщиком в Малупской Валкского уезда Спасо-Преображенской церкви. В марте 1909 года был определен псаломщиком к Козенгофской (Коса) Венденского (Цесис) уезда Николаевской церкви, а в ноябре 1913 года перемещен, по прошению, к Пернигельской (Лиепупе, Вилькене) Одигитриевской церкви Вольмарского уезда.
Источник: РЕВ, 1904, с.479–484; 1906, с.510–514; 1908, с.680; 1909, с.212; 1912, с.547; 627; 1913, с.610; Православный словник Эстонии. Выпуск 1. Таллин, 2011, с.203; Личный архив.

Озолс Иван Иванович, причетник
Родился в 1840 году в семье православных латышских крестьян.
С ноября 1855 года служил причетником в Сиссегальской (Мадлиена, Адеркаши) Марие-Магдалининской церкви Рижского уезда. В августе 1858 года был перемещен к Эрлааской (Эргли) Богоявленской церкви Венденского (Цесис) уезда, в сентябре 1862 года – к Буцковской (Бучауска) Ильинской церкви, а в феврале 1867 года – к Зербенской (Дзербене, Банужи) Успенской церкви того же Венденского уезда, служил в которой до августа 1868 года включительно. Затем с 1870 года и вплоть до своей кончины служил причетником в Венденской Спасо-Преображенской церкви.
Скончался Иван Иванович Озолс скоропостижно от апоплексического удара 15-го июля 1871 года, на 31-м году жизни. Отпевание почившего в Козенгофской (Коса) Благовещенской церкви и его погребение на Козенгофском приходском кладбище было совершено 19-го июля Козенгофским священником Арсением Поспеловым при причетнике Егоре Удре и причетнике Эшенгофской (Эжи, Мали) Вознесенской церкви Кирилле Биргере.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Озолс [Озольс] Яков Иванович, причетник
С апреля 1862 года и до мая 1865 года включительно крестьянин Яков Иванович Озолс исправлял должность причетника в Керстенбемской (Карздаба) Знаменской церкви Венденского (Цесис) уезда. С 1866 года в том же качестве служил в Юргенсбургской (Заубе) Николаевской церкви Рижского уезда, в июле 1874 года был перемещен к Уббенормской (Умурга, Поциемс) Успенской церкви Вольмарского (Валмиера) уезда и служил здесь по меньшей мере до ноября 1877 года включительно.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Окнов Василий Васильевич, протоиерей
Родился в 1830 году в семье канцеляриста Тверской духовной консистории.
В 1851 году окончил курс в Тверской духовной семинарии по первому разряду со званием студента. Венчался с православной девицей Марией Ивановной.
26-го сентября 1852 года архиепископом Тверским и Кашинским Гавриилом рукоположен во священника, архиепископом Рижским и Митавским Платоном (Городецким) определен первым настоятелем вновь открытого в казенном имении Козенгоф (Коса) Венденского (Цесис) уезда православного Благовещенского прихода и 15 марта 1853 года за попечение об устройстве Козенгофской церкви удостоен Архипастырской признательности. С 7 марта 1855 года состоял членом комитета по переводу богослужебных книг на латышский язык, а 11 марта того же 1855 года перемещен к Кокенгузенской (Кокнесе) Петро-Павловской церкви Рижского уезда, настоятелем которой служил вплоть до своей кончины.
В августе–декабре 1862 года дополнительно заведовал приходом Фридрихштадтской (Яунелгава) Рижского уезда Спасо-Преображенской церкви, а в мае 1879 – совершал требы в этой церкви. 1 мая 1855 года за попечение о приходе и ревностное проповедование слова Божия удостоен Архипастырского благословения архиепископа Платона.
8 сентября 1856 года за отлично-усердную службу, честнόе поведение и особые труды награжден набедренником. 2 апреля 1857 года за попечение о надлежащем обучении крестьянских детей удостоен похвалы от Его Высокопреосвященства. 18 апреля 1857 года за усердие к обращению заблуждающихся в недра Святой Церкви удостоен благодарности Его Высокопреосвященства. 21 июля 1858 года за пастырское попечение о спасении прихожан, в 1857 году всецело исполнивших христианский долг покаяния, удостоен похвалы Его Высокопреосвященства. В 1858 году, в память войны 1853–1856 годов, награжден бронзовым наперсным крестом на Владимирской ленте и такою же медалью на Андреевской ленте. 28 марта 1860 года за попечение о заведении при вверенной ему церкви певческого хора из крестьянских детей, обучавшихся в приходской школе, Его Высокопреосвященством преподано благословение; 20 апреля 1860 года и 16 мая 1861 года за попечение о надлежащем образовании крестьянских детей о.Василию с его супругой Марией Ивановной двукратно преподано благословение Его Высокопреосвященства.
7 февраля 1862 года назначен председателем Рижского комитета по переводу богослужебных книг на латышский язык; 30 июля 1865 года – членом поверочного комитета по переводу богослужебных книг. 18 ноября 1866 года, с согласия Его Высокопреосвященства, редакциею «Училище благочестия» избран постоянным сотрудником для перевода статей с русского на латышский язык; указом духовной консистории от 5-го февраля 1869 года поручено составление и издание православного латышского календаря. 22 декабря 1876 года за заботливость об устройстве школ и усердие в выполнении школьной программы Главным училищным советом в Прибалтийских губерниях выражена особенная благодарность. 12 марта 1880 года епископом Рижским и Митавским Филаретом (Филаретовым) определен благочинным церквей Рижско-уездного округа, в каковой должности состоял также вплоть до своей кончины; в 1882 году епископом Рижским и Митавским Донатом (Бабинским-Соколовым) назначен членом Совета Иллукстского (Илуксте) духовного женского училища. 24 мая 1881 года возведен в сан протоиерея.
Указом консистории от 14.02.1883 о.Василию Окнову было поручено заведование Иллукстским женским монастырем с церковью, и 28 февраля 1884 года за полезное участие в делах Иллукстской обители и училища при ней он был удостоен признательности Преосвященного Доната и утвержден в должности благочинного над обителью. В 1888, 1890 и 1893 годах избирался духовенством и утверждался Его Преосвященством председателем XXI, XXII и XXIII съездов духовенства Рижской епархии. 30 января 1890 года за благоустройство в школе, превосходное пение и усердие прихожан к храму удостоен искренней благодарности с преподанием Архипастырского благословения епископа Рижского и Митавского Арсения (Брянцева). Был также награжден: 11 января 1862 года – благословением Св. Синода; 6 апреля 1865 года – бархатною фиолетовою скуфьею; 18 ноября 1869 года – камилавкою; 8 апреля 1873 года – наперсным крестом, от Святейшего Синода выдаваемым; 27 марта 1877 года – орденом св.Анны 3-й степени; 13 апреля 1886 года – орденом св.Анны 2-й степени; 15 мая 1891 года – Высочайше награжден орденом св.Владимира 4-й степени. Кроме того, за особые труды на пользу Православия о.Василий Окнов избирался почетным членом Рижского православного Петро-Павловского Братства.
Скончался протоиерей Василий Васильевич Окнов после продолжительной тяжкой болезни 5-го июня 1894 года, на 64-м году жизни. Известие о кончине протоиерея Окнова его пасомыми и всеми приходившими с ним в общение было встречено с глубокой скорбью и искренним соболезнованием. Проводить почившего в место вечного упокоения собралось множество духовенства и почти все прихожане, собравшиеся, несмотря на будний рабочий день, ко гробу помолиться о своем духовном пастыре. Вынос тела в церковь, чин погребения и предание земле происходили с большой торжественностью.
Заупокойную литургию совершали: архимандрит Питирим (ректор Петербургской семинарии, сын почившего протоиерея; в будущем – митрополит Петроградский и Ладожский), прибывшие из Риги священники Иоанн Пятницкий и Петр Меднис, настоятель Иллукстской церкви Иоанн Яковлев, Икскюльской (Икшкиле) – Павел Ульянов и три диакона. Во время совершения Заупокойной литургии было произнесено надгробное слово. В совершении отпевания, кроме помянутых лиц, приняли молитвенное участие еще 8 священников и 2 диакона, прибывшие из ближайших приходов. Пел хорошо обученный местный хор. Во время отпевания было произнесено семь надгробных речей, которые были глубоко прочувствованы, выражали искреннюю скорбь о почившем и раскрывали пред молящимися различные добрые стороны его высокого духа и плодотворного служения. По совершении отпевания и троекратном с крестным ходом обнесении гроба вокруг храма, при печальном перезвоне колоколов, бывшем и во все время совершения чина священнического погребения, останки почившего были преданы земле в Кокенгузенской церкви под левым клиросом в особом приготовленном для этой цели склепе, на что, ввиду выдающихся заслуг почившего, было дано милостивое разрешение архиепископа Рижского и Митавского Арсения. (В 1965 году, перед затоплением для нужд Плявиньской ГЭС обширной территории с находившейся на ней Кокнесской Петро-Павловской церковью, прах о.Василия Окнова был перезахоронен на новом кладбище).
42 года протоиерей Василий Окнов ревностно трудился в священном сане на пользу Православной Церкви в Рижской епархии, и его имя принадлежит к видным русско-православным деятелям на Прибалтийской окраине. Его многоразличные труды и примерно-усердное служение Церкви Христовой, выразившиеся в плодовитой разнообразной деятельности и не ослабевавшие до самой кончины, несмотря на тяжкую болезнь в последние годы его жизни, настолько значительны, что уже давно снискали ему особое благоволение рижских архипастырей и известность во всей епархии, преимущественно же среди латышского православного населения. Высшее духовное начальство всегда ценило в нем ревностного пастыря, исполнительного, предусмотрительного и распорядительного сотрудника, доблестного провозвестника евангельской истины, почему и отличало его своим особенным вниманием, доверием и поощряло отличиями.
Обыкновенно юные чада Православной Церкви из местных инородцев – латышей и эстов – не обнаруживают особенной церковности, мало жертвуют на храм Божий, не приучены давать свою посильную лепту на благоукрашение дома Божия, не оказывают усердия к ставлению церковной свечи пред святыми иконами, каковыми качествами так богат православно-русский народ. Но в Кокенгузенском приходе, благодаря пастырской заботливости и доброму примеру о.Окнова, все исчисленные качества давно уже привились латышскому православному населению и могут служить добрым примером для подражания другим инородческим православным приходам окраины. Отец Василий пользовался глубоким уважением и почетом не только у православного населения прихода, но и у иноверцев. Имя его уважаемо и священнослужителями епархии, и духовенством его благочиния. Православная же паства глубоко чтила его как своего духовного руководителя, любвеобильного и заботливого отца, неутомимого проповедника слова Божия и усердно-благоговейного совершителя богослужений и всегда платила ему взаимною любовью, признательностью и послушным следованием тем словам спасения, возвещению коих почивший отдавал все свое время и силы.
Один из сыновей о.Василия Васильевича и матушки Марии Ивановны Павел Васильевич, в монашестве – Питирим, стал митрополитом Петроградским и Ладожским.
Источник: РЕВ, 1890, с.506–518; 1891, с.369; 1894, с.419; 529–533; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Околович Григорий (Георгий) Иванович, псаломщик
Родился в 1842 году в семье пономаря Полоцкой епархии Ивана Емельяновича Околовича.
С мая 1857 года исправлял должность пономаря в Придруйской (Пиедруя) Николаевской церкви Дриссенского уезда, в октябре 1861 года был назначен дьячком и служил в этой Придруйской церкви до 1869 года включительно. Был венчан с православной девицей Евфросинией Ивановной. Затем с 1872 года и по меньшей мере до конца 1884 года Григорий Иванович Околович служил псаломщиком в Успенской церкви села Церковно Дриссенского уезда.
Источник: Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884, с.32–35; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.