«О» стр.2 (алфавитный раздел) - БИОГРАФИЧЕСКИЙ СПРАВОЧНИК - Разное - Каталог статей

Околович Димитрий Леонтьевич, священник
Родился 22-го сентября 1915 года в селе Тоболки Тоболковской волости Дриссенского уезда Витебской губернии в семье служащих.
С 1916 года проживал Люцинском (Лудза) уезде и воспитывался у деда – священника Константина Георгиевича Околовича. Окончил Резекненское коммерческое училище. С октября 1935 года служил псаломщиком в Кокоревской (Тилжа) Вознесенской церкви, а в марте 1937 года, постановлением Синода, был перемещен к Лимбажской Преображенской церкви.
С 1937 года учился в Рижском православном богословском институте, по окончании которого 30-го июля 1939 года рукоположен во священника и приписан к Рижскому кафедральному Христо-Рождественскому собору, а 1-го октября назначен настоятелем уже упомянутой Лимбажской церкви. Одновременно заведовал Ледургским Иоанно-Предтеченским и до 1940 года – Руиенским Свято-Троицким приходами. В 1940–1941 гг. был секретарем митрополита Рижского и всея Латвии Августина (Петерсона) и служил в Интеской Иоанно-Предтеченской церкви; в 1943–1949 гг. служил в Салацгривском Покровском приходе. С 1948 года обучался в Ленинградской духовной академии. 9-го августа 1949 года по доносу отец Димитрий Околович был арестован, осужден по ст.58-1а и 58-10 ч.1 УК РСФСР [Статья 58 УК РСФСР «Контрреволюционные преступления» – прим.сост.] и приговорен к 25 годам лишения свободы. Был освобожден по амнистии.
24 сентября 1958 года назначен священником Крустпилсской Николаевской церкви, а 6 мая 1959 года перемещен к Кулдигской Покровской церкви с обслуживанием Салдусской Богоявленской церкви. В 1961 году, из-за недостатка средств для воспитания и обучения детей-школьников, был вынужден выйти за штат и устроиться на гражданскую работу. Под нажимом советских властей отрекался от религии и сана, за что в январе 1962 года исключался из состава клира Рижской епархии. В отречении принес покаяние и был принят в общение с Церковью в сущем сане.
С февраля 1969 года и до 1978 года служил священником в Архангельской епархии. В январе 1978 года выходил за штат на пенсию, затем в 1979 году назначен настоятелем Яунелгавского Спасо-Преображенского прихода с обслуживанием Лимбажского Спасо-Преображенского прихода, а в октябре того же года был перемещен настоятелем к Салацгривской Покровской церкви с обслуживанием Лимбажской Спасо-Преображенской и Алойской Христо-Рождественской церквей.
Скончался священник Димитрий Леонтьевич Околович в 1985 году, на 70-м году жизни. Похоронен в Елгаве.
Источник: Вѣра и Жизнь, 1937, с.97; 1939, с.218; 241; 266; ЛГА, ф.1419, оп.2, л.164-169; ф.1452, оп.1, д.56, л.4; оп.3, д.4, л.156-172; д.7, л.42; ЛГИА, ф.7469, оп.2, д.30, л.31; Свящ.Андрей Голиков. Мартиролог православных священнослужителей и церковнослужителей Латвии, репрессированных в 1940–1952 гг. М., 1999, с.167–169; Личный архив.

Околович Иван Емельянович, пономарь
Родился в 1808 году.
Был венчан с православной девицей Варварой Осиповной, рожд.1811 года. С июля 1846 года и до мая 1848 года включительно исправлял должность пономаря в Придруйской (Пиедруя) Николаевской церкви Дриссенского уезда, после чего заразился холерой и более не служил.
Скончался Иван Емельянович Околович 10-го июля 1848 года, на 41-м году жизни. Незадолго до кончины был исповедан и приобщен Св. Христовых Таин священником Друйской Благовещенской церкви Игнатием Малишевским. Отпевание почившего в Придруйской церкви и его погребение на Придруйском кладбище было совершено в тот же день 10-го июля тем же священником о.Игнатием Малишевским при местном приходском дьячке Иакове Попроцком.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Околович Иоанн Онисимович, священник
С конца 1847 года священник Иоанн Онисимович Околович исправлял должность приходского священника Иллукстской (Илуксте) Богородице-Рождественской монастырской церкви, служил в которой до октября 1855 года включительно. Одновременно с августа 1850 года заведовал Хрщевским (Курцумс) Иллукстского уезда Покровским приходом; с августа 1853 года – Альт-Гринвальдским (в 7 верстах или 7,42 км от Илуксте) Николаевским приходом и до октября 1855 года включительно совершал требы в Альт-Гринвальдской церкви.
Источник: РЕВ, 1914, с.214–223; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Околович Константин Георгиевич, священник
Родился 7-го августа 1866 года в семье дьячка Придруйской (Пиедруя) Николаевской церкви Григория Ивановича Околовича и 18-го августа был крещен в этой церкви.
В 1881 году окончил курс в Полоцком духовном училище по первому разряду, в 1887 году – курс в Витебской духовной семинарии по первому разряду. Был рукоположен во священника и по меньшей мере в 1904–1912 годах служил настоятелем Спасо-Преображенской церкви села Тоболки Дриссенского уезда. Позднее служил в Новослободском Покровском и Зилупском приходах.
Скончался священник Константин Георгиевич Околович в 1933 году, на 68-м году жизни.
Источник: Памятная книжка Витебской губернии на 1912 год, с. 140 [316]; Свящ.Андрей Голиков. Мартиролог православных священнослужителей и церковнослужителей Латвии, репрессированных в 1940–1952 гг. М., 1999, с.168; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Околович Николай Фомич, пресвитер Витебский
Священномученик Николай.
Дни памяти: 30 августа (12 сентября); в Соборе Воронежских святых – 4(17) сентября; в Соборе Белорусских святых – неделя 3-я по Пятидесятнице.

Родился 4-го мая 1863 года семье псаломщика деревни Ужлятино Витебского уезда.
В 1877 году окончил курс в Витебском духовном училище, в 1883 году – курс в Витебской духовной семинарии по первому разряду, в 1887 году – Московскую духовную академию со степенью магистранта и с 6 октября того же года состоял столоначальником Полоцкой духовной консистории.
4 декабря 1887 года епископом Полоцким и Витебским Маркеллом (Поппелем) назначен на должность противораскольнического миссионера Полоцкой епархии в Режицу (Резекне) – район компактного проживания старообрядцев.
17-го января 1888 года был венчан с внучкой Владыки Маркелла, дочерью протоиерея Михаила Децикевича Александрой Михайловной, в том же январе епископом Маркеллом был рукоположен во диакона, 2-го февраля – во священника, и с сентября того же года Полоцкий епархиальный миссионер священник Николай Фомич Околович совершал богослужения в Режицком Богородице-Рождественском соборе, а в марте 1889 года был перемещен настоятелем домовой Николаевской церкви Полоцкого кадетского корпуса и Законоучителем в корпус. Одновременно состоял членом Полоцкого епархиального попечительства, председателем совета Полоцкого церковного братства и председателем Полоцкого уездного отделения училищного совета. 15 августа 1897 года за особое усердие и ревность в деле благоустройства местных церковно-приходских школ награжден грамотой Св. Синода и наградной Библией. На Первом Миссионерском съезде, проходившем в Витебске 5-10 июня 1901 года, был единогласно избран его председателем и епископом Полоцким Тихоном (Никаноровым) в этой должности утвержден.
В 1906 году серьезно заболел, к 1907 году болезнь сильно прогрессировала, и, по требованию врачей о перемене климата, о.Николай переехал на служение в Воронеж. С 13 августа 1907 года состоял ректором Воронежской духовной семинарии и главным редактором «Воронежских Епархиальных Ведомостей». Одновременно с 14 октября 1908 года был председателем Воронежского епархиального миссионерского совета и участвовал в деятельности четырнадцати культурно-просветительских и благотворительных учреждений. В 1911 году, по инициативе священника Николая Околовича, в Воронеже были учреждены педагогические и миссионерские курсы для преподавателей церковно-приходских школ и приходского духовенства. В Воронежской семинарии его трудами были организованы обсерватория, биологическая и электрическая станции и оранжерея.
Был возведен в сан протоиерея и в декабре 1912 года перемещен Законоучителем в Двинское (Даугавпилс) реальное училище. Одновременно много лет состоял редактором «Полоцких Епархиальных Ведомостей» и 6 мая 1916 года за службу по гражданскому ведомству был Высочайше награжден орденом св.Владимира 4-й степени. В октябре 1917 года с училищем эвакуировался в город Речицу Могилевской губернии и продолжал преподавать Закон Божий в этом училище, а в мае 1919 года, по окончании немецкой оккупации, перебрался в Витебск. Витебская духовная семинария к этому времени уже была закрыта, но, по благословению архиепископа Иннокентия (Ястребова) и с разрешения гражданских властей, в 1919 году при Витебском кафедральном Николаевском соборе начала действовать пастырская школа под руководством протоиерея Николая Околовича. Одновременно о.Околович читал лекции по Закону Божию в трудовых школах 2-й ступени и для взрослых. К 1922 году служил настоятелем Витебского кафедрального Николаевского собора. На время служения о.Николая пришлось изъятие из собора и приписных к нему храмов церковных ценностей. Благодаря мудрому поведению священника, напрасного кровопролития не произошло, и передача ценностей прошла достаточно мирно. Однако по одному лишь подозрению в организации препятствий ревизиции ценностей, о.Николай в 1922 году был арестован, в течение двух недель содержался под стражей, был условно осужден на один год лишения свободы, но амнистирован.
В 1922–1925 годах в Витебске было официально зарегистрировано и действовало необычное «епархиальное управление» – единое как для сторонников Патриаршей Церкви, так и для обновленцев: в нем присутствовали делегаты от обеих сторон. Все назначения священнослужителей производились исключительно через это управление и с получением разрешения на церковную службу от местных органов власти. Поскольку вследствие ареста о.Николай потерял свое место служения, а Витебский Николаевский собор находился под властью обновленцев, ему пришлось принимать новое назначение от «единого» епархиального управления. До осени 1924 года он служил в Покровской церкви деревни Новики Полоцкого уезда, затем – настоятелем Николаевской церкви села Комша Невельского уезда. Одновременно являлся уполномоченным Витебского епархиального управления по Невельскому уезду. В 1924 и 1927 годах обновленческие митрополит Иосиф (Кречетович) и архиепископ Александр (Щербаков) письменно предлагали о.Николаю Околовичу перейти в обновленчество, принять архиерейский сан и Полоцкую епархию, однако ответом на это предложение был отказ.
Еще от школьных товарищей о.Николай получил прозвище «Николай Миротворец», что характеризует его миролюбие. Духовная мудрость, врожденный такт, стремление разрешить конфликт мирным путем позволили ему служить в Церкви в это сложное время. Благодаря таким высоким личным качествам о.Николай пользовался признанием даже со стороны обновленческой иерархии – Витебским епархиальным советом и Высшим церковным советом 1 июня 1924 года он был награжден митрою. Впоследствии в 1928 году данная награда повторилась уже Указом митрополита Сергия (Страгородского).
С октября 1924 года вплоть до своего последующего ареста в 1931 году протоиерей Николай Околович служил настоятелем Витебской Ильинской церкви. На этом месте служения он проявил себя ревностным и бесстрашным служителем Патриаршей Церкви, готовым к жертвенным поступкам. Так, после закрытия в июле 1929 года Николаевской (батальонной) церкви он, не боясь гонений, принял в Ильинскую церковь всю приходскую общину закрытого храма во главе со священником Игнатием Иосафатовым. Чувствуя приближение времени испытаний и испытывая необходимость в особой духовной поддержке и укреплении, о.Николай Околович в 1928–1931 годах служил в Ильинской церкви ежедневно. В 1929–1931 годах, во время пребывания на Витебской кафедре архиепископа Николая (Покровского), о.Околович был назначен благочинным городских церквей Витебска и являлся верным помощником своему правящему Архиерею в деле возрождения закрытых приходов и их возвращения из-под обновленческой юрисдикции. В это время из обновленчества удалось вернуть около 50 приходов. Часто о.Николай возглавлял торжественные богослужения во вновь открывшихся церквях, как это было в Дорогокуповской церкви, когда на богослужение собралось до 10 тысяч человек. В 1929 году прот.Околович, по непосредственному указанию митрополита Сергия (Страгородского) и благословению архиепископа Николая (Покровского), подготовил докладную записку на имя митрополита Сергия о церковно-историческом значении Витебска на предмет размещения в нем органа автономного управления Белорусской Церкви. Поводом для этого явилось рассмотрение Советом народных комиссаров РСФСР проекта о церковной автономии в Белоруссии по примеру соседней Украины. Такая активность престарелого священника не приветствовалась богоборческой властью.
24-го апреля 1931 года протоиерей Николай Околович был арестован и помещен в Витебскую тюрьму. Ему предъявили обвинение в антисоветской и антиколхозной агитации. Виновным себя он не признал. Постановлением Особого Совещания при Коллегии ОГПУ от 14 июля 1932 года, согласно ст.72 и 76 УК БССР, о.Николай Околович из-под стражи был освобожден, но с лишением права проживания в 12-ти пограничных пунктах и Уральской области с прикреплением к месту жительства на 3 года, что фактически означало высылку из Витебска.
В то нелегкое время ссылка была тяжелым испытанием: ссыльный добирался до назначенного ему места либо под конвоем – через пересыльные тюрьмы, либо самостоятельно, но в любом случае на новом месте его ожидало поражение в правах, отсутствие работы, голод, болезни и, как следствие – преждевременная смерть. Отец Николай в это время находился в преклонном возрасте – на момент осуждения ему исполнилось уже 69 лет, и 15 месяцев пребывания в тюрьме во время следствия окончательно подорвали здоровье о.Николая. По свидетельству его сына – Петра Николаевича Околовича (впоследствии также арестованного и в 1937 году расстрелянного) – протоиерей Николай Околович скончался в заключении в 1934 году.
Место заключения и мученической кончины, а также причина смерти о.Николая остались неизвестными. (12 сентября 1989 года прокуратурой Витебской области, согласно Указу Президиума Верховного Совета СССР от 15.01.1989, был реабилитирован).
В период тяжких испытаний 1922–1931 годов протоиерей Николай Околович стал важнейшей фигурой в противостоянии обновленческому расколу в Витебске. В 1922–1927 годах, во время ссылки своего законного Архиерея – сторонника Патриаршей Церкви архиепископа Иннокентия (Ястребова), о.Николай объединял вокруг себя священнослужителей и мирян, оставшихся верными Патриаршей Церкви, мужественно добиваясь от богоборческой власти разрешения для создания отдельного от обновленцев епархиального управления для Патриарших (Тихоновских) приходов. И в январе 1926 года эта цель была достигнута, что избавило сторонников Патриаршей Церкви от обвинения в незаконной нелегальной религиозной деятельности и массовых арестов. В условиях, когда богоборческая власть препятствовала нормальной организации церковной жизни, силой насаждая внутрицерковный раскол, многие священнослужители, оказавшиеся в обновленческом расколе, часто только из-за угрозы репрессий, опасались оставить его и воссоединиться с Патриаршей Церковью, а сторонники Патриаршей Церкви из-за той же угрозы были малоактивны в церковной жизни. На этом фоне церковную деятельность протоиерея Николая Околовича можно назвать бесстрашным исповедничеством веры Христовой с готовностью пострадать за Него даже до смерти.
С такой же ревностью о.Николай потрудился и в 1929–1931 годах, когда на Витебской кафедре пребывал архиепископ Николай (Покровский). Несмотря на старческую немощь и тяжкие болезни, 80-летний Владыка Николай энергично добивался возобновления церковных служб в ранее закрытых церквях и присоединения к епархии приходов, отпавших в обновленчество. Владыке Николаю было запрещено посещать приходы епархии, и протоиерей Николай Околович стал первым помощником своего Архиерея, проявив себя неутомимым организатором возрождения церковной жизни в епархии. В годы гонений на Православную Церковь, стяжав нелегкими духовными трудами высокий авторитет и признание среди духовенства и мирян, воспитав в себе такие качества как духовную мудрость, любовь к молитве, личную скромность и нестяжание, протоиерей Николай Околович помог колеблющимся утвердиться в Православной вере, мятущимся душам – обрести мир душевный и прекратить вражду, а отпавшим в раскол – вернуться к Матери Церкви.
Определением Святого Синода Белорусского Экзархата от 3–4 ноября 2007 года протоиерей Николай Фомич Околович канонизирован в лике местночтимых святых как священномученик. Решением епархиального совета Воронежской епархии от 15 апреля 2013 года священномученик Николай Околович включен в Собор Воронежских святых.
Источник: Житие святого священномученика Николая, пресвитера Витебского. Витебск, 2007; http://drevo-info.ru/; http://vladimirskysobor.ru/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Околович Сергий С имеонович, священник
Родился 5-го апреля 1866 года в семье священника Придруйской (Пиедруя) Николаевской церкви Дриссенского уезда Симеона Стефановича Околовича и 12-го апреля был крещен в этой церкви.
В 1881 году окончил курс в Полоцком духовном училище по первому разряду, в 1887 году – курс в Витебской духовной семинарии по первому разряду, в 1891 году – Санкт-Петербургскую духовную академию со званием действительного студента и в том же году венчался с 18-летней православной девицей Евгенией Ивановной.
Был рукоположен во священника и в 1892–1896 годах состоял Законоучителем в Аренсбургской (Курессааре, Эстония) гимназии. Одновременно в высокоторжественные и праздничные дни произносил проповеди в Аренсбургской Николаевской церкви. Не позднее 1899 года был перемещен в Митаву (Елгава) и состоял Законоучителем в местных гимназиях.
Будучи Законоучителем митавских гимназий о.Сергий Симеонович одновременно в 1899–1905 годах совершал богослужения и требы Рижском кафедральном Христо-Рождественском соборе, с 1902 года в зимнее время дважды в месяц – в Дуббельнской (Дубулты) Свято-Владимирской церкви, а в апреле 1903 года, за внезапной кончиной приходского священника Рижской Иоанновской церкви Василия Александровича Покровского, совершал богослужения и требы в этой Иоанновской церкви.
В 1905 году был перемещен к Перновской (Пярну, Эстония) церкви, а позднее и вплоть до своей кончины служил в Ейске Краснодарского края России.
Скончался священник Сергий Симеонович Околович в 1923 году, на 58-м году жизни.
Источник: РЕВ, РЕВ, 1892, с.931–938; 1893, с.886–896; 1894, с.1017–1031; 1895, с.1204-1217; http://www.pravoslavie.lv/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Околович Симеон Стефанович, священник
Родился в 1842 году.
Получил духовное образование. Венчался с православной девицей Ольгой Стефановной.
В 1865 году в Полоцкой епархии был рукоположен во священника и с мая того же года служил настоятелем Придруйской (Пиедруя) Николаевской церкви Дриссенского уезда, а в декабре 1878 года был перемещен к Вознесенской церкви села Стрелки Дриссенского уезда, служил в которой по меньшей мере до конца 1884 года.
Источник: Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884, с.32–35; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Окунев Николай Николаевич, диакон

Родился 4-го июля 1878 года в Риге в купеческой семье.
Окончил 6 классов в Рижской Александровской гимназии. Одновременно с учебой, участвовал в богослужениях в гимназической домовой церкви чтецом на клиросе и певчим в хоре. Затем работал на гражданских предприятиях, но не прекращал живого общения с Церковью и часто выступал в Рижской Александро-Невской церкви в качестве любителя – чтеца и певца.
В 1914–1915 годах, после эвакуации из Риги псаломщиков, добровольно и самостоятельно исполнял в Александро-Невской церкви обязанности псаломщика, а когда с 1918 года стала возрождаться приходская жизнь, вступил в состав членов приходского совета церкви и затем через каждые три года вновь избирался на эту должность, при этом с самого основания совета и вплоть до своей кончины состоял безмездно его делопроизводителем. Участвовал делегатом от прихода в работе Первого Собора Латвийской Православной Церкви в 1920 году.
Когда в 1924 году освободилась должность диакона Александро-Невской церкви, приходским собранием был избран на эту должность, 23-го ноября архиепископом Рижским и всея Латвии Иоанном (Поммером) рукоположен во диакона к этому приходу и за 10 лет службы пропустил только четыре службы, и то по болезни. Своим усердным служением, громким внятным чтением, приятным голосом, общительностью, благодушием и незлобием о.Николай стяжал любовь прихожан.
Скончался диакон Николай Николаевич Окунев внезапно 5-го марта 1935 года в 9.30 час. вечера, на 57-м году жизни, в своей квартире. Отпевание почившего в Александро-Невской церкви 10-го марта совершил протодиакон Василий Мельников при участии нескольких священников и почти всех рижских диаконов. При отпевании настоятель протоиерей Николай Перехвальский сказал прощальное слово, в котором отметил неизменную преданность и послушание о.Николая, его точное исполнение всех поручений, любовь к своему родному Александро-Невскому храму, в котором был крещен, ревность о благолепии церковных служб, довольство своим положением, тихую и спокойную семейную жизнь и полное отсутствие «интриг».
По окончании отпевания останки покойного при огромном стечении верующих были перевезены на Покровское кладбище, в воротах кладбища процессию встретил кладбищенский причт, и гроб на плечах отцов диаконов был отнесен на место вечного упокоения в семейной могиле Окуневых.
Источник: ЛГИА, ф.7469,оп.2, д.285; Вѣра и Жизнь, 1935, с.93–95.

Олин Феодор, псаломщик
До июля 1911 года Феодор Олин служил псаломщиком в Лиознянской церкви Могилевской епархии, с 1 июля 1911 года служил в Дондангенской (Дундага) Константино-Еленинской церкви, а с 5 ноября того же года – в Эйхенангернской (Алоя) Христо-Рождественской церкви.
Источник: РЕВ, 1911, с.393–394; 437; 712–713.

Ольховский Василий Димитриевич, диакон
Родился в 1849 году.
Получил духовное образование. Был венчан с православной девицей Пелагией Ивановной, в 1880 году рукоположен во диакона и с декабря того же года служил в Режицком (Резекне) Богородице-Рождественском соборе, а в сентябре 1881 года перемещен к Витебско-градскому Успенскому собору, служил в котором по меньшей мере до конца 1884 года.
Источник: Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884, с.1–2; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Ольховский Семен Иванович, псаломщик
С февраля 1886 года и до октября 1887 года включительно Семен Иванович Ольховский служил псаломщиком в Режицком (Резекне) Богородице-Рождественском соборе.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Ольховский Феодор Иоаннович, священник
Родился в 1873 году в Витебске в семье диакона Полоцкой епархии.
В 1887 году окончил курс в Витебском духовном училище по второму разряду, в 1893 году – курс в Витебской духовной семинарии по второму разряду и определен учителем в Ильзенбергское (Илзескалнс, Кульнево) народное училище Режицкого (Резекне) уезда. В феврале 1897 года был перемещен псаломщиком к Ильзенбергской Скорбященской церкви и продолжал учительствовать в Кульневском народном училище, каковые должности исправлял до июля 1902 года включительно.
В 1904 году был рукоположен во священника. С 1908 года служил в Вознесенской церкви села Хвошно Городокского уезда Витебской губернии. В 1914 году был принят на службу по военно-духовному ведомству и приказом от 24.09.1914 за №319 назначен для исполнения пастырских обязанностей в полевой подвижной госпиталь №327, а приказом от 15.03.1915 за №25 перемещен на вакансию священника 31-го пехотного Алексеевского полка.
Позднее священник Феодор Иоаннович Ольховский служил в Кресто-Воздвиженской церкви города Велиж Смоленской области, а 11-го октября 1937 года в Велиже был арестован, 9-го декабря осужден по ст.58-10 УК РСФСР [Статья 58 УК РСФСР «Контрреволюционные преступления» – прим.сост.] и приговорен к высшей мере наказания – расстрелу.
4-го января 1938 года приговор был приведен в исполнение. (31 марта 1989 года Прокуратурой Смоленской области о.Феодор Ольховский был реабилитирован).
Источник: ЛГИА, ф.4754, оп.2, д.187; http://213.171.53.28/bin/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Вестник Военного Духовенства, 1914, №20, с.695; 1915, №9, с.257–258; Личный архив.

Ольшевский Гордий Игнатьевич, священник

Родился 3-го января 1897 года в семье православных крестьян Радзивилишской волости Шавельского (Шяуляй, Литва) уезда Ковенской (Каунас) губернии Игнатия Косьмича и Пелагии Родионовны Ольшевских и 19-го января был крещен в Рижской Благовещенской церкви.
В 1909 году окончил Рижское Благовещенское приходское училище, в июне 1912 года – курс 3-х классов в Рижском духовном училище с переэкзаменовкой после летних каникул. Во время Первой Мировой войны был эвакуирован в Новгород. С 1915 года служил псаломщиком в Преображенской церкви села Купина. Обучался в Новгородской духовной семинарии. Венчался с девицей Ольгой. В 1920 году вернулся в Латвию, с января 1921 года служил псаломщиком в Якобштадтской (Екабпилс) Покровской церкви, а в декабре того же года рукоположен во диакона к Митавскому (Елгава) Симеоно-Аннинскому собору.
В сентябре 1930 года окончил курс в Рижской духовной семинарии, в том же году рукоположен во священника и назначен настоятелем Даличенской (Татциемс) Ильинской церкви, а 6 февраля 1933 года перемещен к Ново-Троицкой (Линава, Зобки) церкви Никольской церкви. Отзывчивый и трудолюбивый о.Гордий всегда и всем старался помочь. В церкви строил и перестраивал все своими руками. Был музыкален, наделен красивого тембра баритоном и организовал в приходе прекрасный хор. 7 мая 1932 года награжден набедренником. В 1934 году аттестован и работал учителем, не оставляя священнических обязанностей. С 1936 года состоял председателем Линавской волостной ревизионной комиссии, с 1937 года – членом попечительского комитета той же волости. В декабре 1936 года, распоряжением Синода, награжден скуфьею.
В июне 1941 года был арестован и заключен в тюрьму города Острова, где подвергся страшным избиениям, что сильно подорвало его здоровье, но благодаря быстрому отступлению Красной Армии был освобожден и возобновил служение в Ново-Троицкой церкви, а 25 декабря 1944 года был вновь арестован и Военным Трибуналом войск НКВД приговорен к 10 годам лишения свободы с полной конфискацией имущества. Семья о.Гордия лишилась средств к существованию и была выгнана из дома.
Скончался священник Гордий Игнатьевич Ольшевский от туберкулеза в тюремной больнице Пскова 26-го июля 1945 года, на 49-м году жизни. (18 октября 1991 года Решением Прокуратуры Псковской области, письмо от 30.06.1992 за №13-176-92, о.Гордий был реабилитирован).
Источник: РЕВ, 1912, с.409–412; Вѣра и Жизнь, 1930, с.160; 1936, с.273; С.П.Сахаров. Православные церкви в Латгалии. Рига, 1939, с.40; Свящ.Андрей Голиков. Мартиролог православных священнослужителей и церковнослужителей Латвии, репрессированных в 1940–1955 гг., М., 1999, с.97; Личные воспоминания дочери о.Гордия Надежды Гордиевны Ольшевской; http://www. pskov-eparhia.ellink.ru/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; ф.7469, оп.1, д.341, л.295; оп.2, д.286.

Орав Николай, псаломщик
В 1910 году окончил курс 4-х классов в Рижском духовном училище, в июне 1911 года – курс 1-го класса в Рижской духовной семинарии с переэкзаменовкой по Священному Писанию, словесности и сочинению. Получил звание народного учителя.
С 22 августа 1913 года и до 20 сентября 1914 года служил псаломщиком в Гайнажской (Айнажи) Арсениевской церкви.
Источник: РЕВ, 1907, с.529–533; 1911, с.395–397; 1913, с.452–453; 1914, с.538.

Оранский Василий Иларионович, дьячок
Родился в семье пономаря Коровской Островского уезда Псковской губернии Богородице-Рождественской церкви Илариона Пантелеевича Оранского.
По меньшей мере в 1826 году служил дьячком в этой же Коровской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Оранский Иларион Пантелеевич, пономарь
Родом из духовенства Псковской епархии.
В 1781–1811 годах Иларион Пантелеевич Оранский служил пономарем в Коровской Островского уезда Псковской губернии Богородице-Рождественской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Оранский Стефан Пантелеевич, священник
Родом из духовенства Псковской епархии.
В 1781–1794 года священник Стефан Пантелеевич Оранский служил настоятелем Коровской Островского уезда Псковской губернии Богородице-Рождественской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Орлов Алексей Матвеевич, псаломщик
Родился в 1812 году.
На епархиальной службе состоял с 1830 года. С марта 1874 года и до марта 1875 года включительно служил дьячком в Михаловской (Пудиново) Покровской церкви Люцинского (Лудза) уезда, с 1881 года и по меньшей мере до 1884 года включительно – псаломщиком в Покровской церкви села Войхань Городокского уезда, а позднее и вплоть до кончины состоял за штатом сей Войханской церкви
Скончался Алексей Матвеевич Орлов 19-го июня 1899 года, на 88-м году жизни. Перед смертью был исповедан и приобщен Св. Христовых Таин священником Двинской (Даугавпилс) Успенской единоверческой церкви Иоанном Шитиковым. Отпевание почившего в упомянутой Успенской церкви и его погребение на Двинском православном кладбище было совершено 21-го июня тем же священником о.Иоанном Шитиковым при псаломщиках Пигасии Краснове и Иване Вишневском.
Источник: Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884, с.24–25; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Орлов Алексий Стефанович, диакон
Родился в 1823 году.
Обучался в Псковской духовной семинарии, в 1845 году был исключен из среднего ее отделения и 11-го ноября того же года в Голышевской Свято-Троицкой церкви был венчан с дочерью дьячка этой церкви Никифора Григорьевича Лузгина 23-летней девицей Александрой Никифоровной.
В 1846 году рукоположен во диакона и с сентября того же года до февраля 1867 года включительно служил в Голышевской Свято-Троицкой церкви Люцинского (Лудза) уезда. Затем был перемещен к Георгиевской церкви села Кицкова Себежского уезда, служил в которой вплоть до своей кончины.
Скончался диакон Алексий Стефанович Орлов скоропостижно от апоплексического удара 12-го января 1876 года, на 53-м году жизни, по пути домой после совершения погребения прихожанина. Отпевание почившего в Кицковской церкви и его погребение на Кицковском кладбище было совершено 17-го января Кицковском приходским священником Николаем Никоновичем при дьячке Сергии Вераксине. После кончины супруга матушка Александра Никифоровна проживала в селе Вертулово Люцинского уезда, скончалась 13-го июля 1886 года и похоронена на Вертуловском кладбище.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Орлов Андрей, диакон
В 1784–1785 годах диакон Андрей Орлов служил в Перновской (Пярну, Эстония) Екатерининской церкви. В 1786–1787 годах служил в Рижской Замковой Успенской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Орлов Варфоломей Иванович, псаломщик
С октября 1861 года и по меньшей мере до конца 1863 года единоверец Варфоломей Орлов служил причетником в Раксольской (Раксала) Кресто-Воздвиженской единоверческой церкви. Был венчан с Ольгой Евфимовной, также единоверческого исповедания. Позднее, будучи оставным рядовым санитаром подвижного лазарета 24-й Пехотной дивизии, с июня 1885 года и до июля 1892 года включительно исправлял должность псаломщика в Рижской Михаило-Архангельской единоверческой церкви.
Скончался Варфоломей Иванович Орлов в том же 1892 году.
Источник: РЕВ, 1890, с.506–518; 1892, с.652; 1894, с.10; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Орлов Гавриил Алексеевич, священник <br /> Родился 24-го марта 1856 года в семье диакона Голышевской Свято-Троицкой церкви Люцинского (Лудза) уезда Алексия Стефановича Орлова и 28-го марта был крещен в этой церкви.
В 1880 году окончил курс в Витебской духовной семинарии по второму разряду, венчался с православной девицей Ольгой Феодоровной.
В 1881 году рукоположен во священника и с сентября того же года служил настоятелем Вертуловской Богородице-Рождественской церкви Люцинского уезда.
Одновременно в июне–октябре 1896 года совершал богослужения и требы в Бродайжской Иоанно-Предтеченской церкви того же уезда.
В марте 1904 года был перемещен к Голышевской Свято-Троицкой церкви, в которой служил до августа того же года включительно, а затем по меньшей мере в 1909 году служил в Георгиевской церкви села Кицково Себежского уезда.
Источник: Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии, Витебск, Типо-Литография Г.А.Малкина, 1884, с.53; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Орлов Димитрий Яковлевич, псаломщик
Родился 16-го января 1856 года в семье причетника Буртненской (Буртниеки) Вознесенской церкви Валкского уезда Иакова Стефановича Орлова и 9-го февраля был крещен в этой церкви.
С октября 1881 года служил псаломщиком в Рижском кафедральном Петро-Павловском соборе. С освящением в октябре 1884 года вновь построенного в Риге Христо-Рождественского собора, был вместе с клиром Петро-Павловского собора был переведен в новый собор, ставший кафедральным, и служил в соборе до конца 1884 года, а затем, по болезни, более не служил.
Скончался Димитрий Яковлевич Орлов от чахотки 10-го марта 1896 года, на 41-м году жизни. Перед смертью был исповедан и приобщен Св. Христовых Таин Всехсвятским священником Симеоном Васильковым. Отпевание почившего в Рижской Всехсвятской церкви и его погребение на Рижском Иоанновском кладбище было совершено 11-го марта тем же священником о.Симеоном Васильковым при диаконе Романе Зедине и псаломщиках Иване Дунаеве и Василии Александрове.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Орлов Иаков Стефанович, псаломщик
Родился в 1831 году.
С 1852 года служил причетником во вновь открытом в Валкском уезде Пальцмарском (Палсмане) православном приходе.
Одновременно в апреле–октябре 1852 года участвовал в совершении треб в Вольмарской (Валмиера) Сергиевской церкви, в ноябре–декабре того же года командировался в Буртнек (Буртниеки) Валкского уезда для участия в совершении треб в местной Вознесенской церкви, а в феврале 1853 года был перемещен к Уббенормской (Умурга, Поциемс) Успенской церкви Вольмарского уезда, служил в которой до сентября 1855 года включительно.
28-го января 1855 года в Вольмарской Сергиевской церкви был венчан с дочерью венденского бюргера Ивана Блока 26-летней православной девицей Анной Ивановной, а в сентябре того же года был перемещен к уже упомянутой Буртнекской Вознесенской церкви, где служил до конца 1861 года.
Одновременно в январе–апреле 1856 года участвовал в совершении треб в Вольмарской церкви, а в феврале–марте 1861 года – в Эрмесской (Эргеме) Ниловской церкви Валкского уезда.
С января 1862 года и по меньшей мере до конца 1863 года служил причетником в Гензельсгофской (Эндзелини) Николаевской церкви, а не позднее января 1865 года был перемещен к Рижскому Петро-Павловскому собору, в январе 1868 года назначен псаломщиком и служил в соборе вплоть до своей кончины.
Скончался Иаков Стефанович Орлов от чахотки 17-го сентября 1881 года, на 51-м году жизни. Перед смертью был исповедан и приобщен Св. Христовых Таин протоиереем Иоанном Азелицким. Отпевание почившего в Петро-Павловском соборе и его погребение на Рижском Покровском кладбище было совершено 19-го сентября кафедральным протоиереем Василием Князевым при протодиаконе Алексее Торопогрицком и псаломщике Николае Турмане.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Орлов Иван, дьячок
С октября 1810 года и до конца 1811 года Иван Орлов служил дьячком в Митавской (Елгава) Симеоно-Аннинской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Орлов Иоанн Стефанович, причетник
Родился в семье диакона.
Состоял послушником в Торопецком Небине монастыре.
С ноября 1846 года служил дьячком в Эйхенангернском (Алоя) православном Христо-Рождественском приходе.
В марте 1854 года был назначен причетником и служил в Эйхенангернской церкви до августа 1855 года включительно. Венчался с православной девицей Пелагией Казимировной.
С сентября 1855 года и до конца 1856 года служил в Валкской Николаевской церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Орлов Константин Ильич, священник
Родом из духовенства Полоцкой епархии.
В 1892 году окончил курс в Витебской духовной семинарии по второму разряду и состоял учителем в Липушкской церковно-приходской школе. Венчался с православной девицей Ольгой Аггеевной.
Был рукоположен во священника и с декабря 1903 года до конца 1905 года служил настоятелем Бродайжской Иоанно-Предтеченской церкви Люцинского (Лудза) уезда. Одновременно в марте–августе 1904 года совершал все богослужения и требы в Вертуловской Богородице-Рождественской церкви того же уезда. Позднее и по меньшей мере в 1909 году священник Константин Ильич Орлов служил в Росицкой Евфросиниевской церкви Дриссенского уезда.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.

Орлов Лаврентий Иванович, причетник
Родом из митавских (Елгава) мещан.
С января 1854 года и до февраля 1861 года включительно служил причетником в Раксольской (Раксала) Кресто-Воздвиженской единоверческой церкви.
Источник: ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Орлов Михаил Иванович, протоиерей
Родился 2-го июля 1864 года.
В 1889 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия с правом получения степени магистра без нового устного испытания и определен Законоучителем в Митавское (Елгава) реальное училище.
14-го октября 1890 года в домовой церкви Рижской духовной семинарии рукоположен во диакона и 17-го октября в Рижском кафедральном соборе – во священника. В мае 1891 года награжден набедренником. 3 января 1893 года сослужил епископу Рижскому и Митавскому Арсению (Брянцеву) при освящении вновь устроенной в здании Митавского замка церкви в честь Преображения Господня.
Позднее был возведен в сан протоиерея и перешел на преподавательскую службу в Санкт-Петербургскую духовную академию.
Скончался доктор богословия, сверхштатный ординарный профессор кафедры греческого языка, истории, сравнительного языкознания СПбДА протоиерей Михаил Иванович Орлов 2-го июня 1920 года, на 56-м году жизни.
Источник: РЕВ, 1890, с.661–662; 1891, с.330; 1893, с.157; http://familytree.ru/; http://spbda.ru/academy/; http://www.rulex.ru/.

Орлов Николай Феодорович, протоиерей

Родился 26-го марта 1834 года в Аренсбурге (Курессааре, Эстония) в русской православной семье Феодора Ивановича и Дарьи Ивановны Орловых.
Окончил Аренсбургское городское училище С 1849 года состоял псаломщиком и учителем в Мустельском (Мустьяла), Аренсбургском и Пигавольдеском (Реомяэ) эстонских приходах. Венчался с дочерью чиновника эстонца Карла Христиановича Деннера православной девицей Акилиной Карловной, рожд.1838 года.
29-го июня 1868 года епископом Рижским и Митавским Вениамином (Карелиным) рукоположен во диакона к Аренсбургской Николаевской церкви, служил в которой до сентября 1878 года.
В июле 1878 года диакон Николай Орлов был командирован в Ригу и служил в кафедральном Петро-Павловском соборе, а в ноябре того же года перемещен к Рижской Благовещенской церкви.
15-го августа 1880 года епископом Рижским и Митавским Филаретом (Филаретовым) рукоположен во священника и служил на Менценском (Мынисте-Ритсику), Вормском (Вормси), Балтис-Портском (Палдиски) и Мустельском (Мустьяла) эстонских приходах.
В сентябре 1886 года был возведен в сан протоиерея и служил на эстонских приходах вплоть до своей кончины. Кроме священнослужения, много потрудился в деле распространения среди эстонцев православной литературы, переводил на эстонский язык, а также написал ряд книг о богослужении и религиозном воспитании.
Скончался протоиерей Николай Феодорович Орлов в Аренсбурге 3-го августа 1898 года, на 65-м году жизни. Похоронен на городском Кудяпском кладбище.
Источник: http://petergen.com/; http://www.eoc.ee/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Орлов Павел, диакон
Был венчан с девицей Марией Петровной, рукоположен во диакона и с 18 сентября 1884 до ноября 1888 года включительно служил в Рижской Михаило-Архангельской единоверческой церкви.
Источник: РЕВ, 1913, с.464–475; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии.

Орлов Порфирий Ильич, священник
Родился 27-го февраля 1872 года, из духовного сословия.
В 1889 году окончил курс в Полоцком духовном училище по второму разряду., в 1895 году – курс в Витебской духовной семинарии по второму разряду и определен учителем начальной школы в Себежском уезде.
Был венчан с православной девицей Евгенией Петровной и 12-го декабря того же 1895 года рукоположен во священника.
С мая 1903 года и до 1916 года включительно служил настоятелем Новослободской (Яунслабада) Покровской церкви Люцинского (Лудза) уезда, а с 1916 года и по меньшей мере до 1923 года включительно служил в церкви села Яссы Пустошкинской волости Витебской губернии. Был награжден: в 1913 году – скуфьею, в 1919 году – камилавкою.
Источник: http://pustoshka.ru/; ЛГИА, ф.232, Метрические книги православных приходов Латвии; Личный архив.