ОГЛАВЛЕНИЕ

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

1 * В чем состоит христианское совершенство? Для стяжания его необходима брань. Четыре вещи, крайне потребные для успеха в сей брани
2 * Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя
3 * О надежде на единого Бога и уверенности в Нем
4 * Как можно узнать, с ненадеянием ли на себя и совершенною надеждою на Бога действует кто?
5 * О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью
6 * Некоторые ведения, служащие к очертанию предела и пространства неверия себе и полного упования на Бога
7 * О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением
8 * О том, почему неправо судим мы о вещах и как стяжать правые о них суждения
9 * О хранении ума от бесполезного многоведения и праздной пытливости
10 * Как обучить волю свою, чтоб она во всех делах своих, и внутренних и внешних, как последней цели искала одного благоугождения Богу
11 * Некоторые напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание всяким делом благоугождать Богу
12 * О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою
13 * О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной, и о деланиях, какие должна проходить воля, чтобы стяжать навык в добродетелях
14 * Как быть, когда высшая, разумная воля кажется совсем будто побеждаемою волей низшею и врагами
15 * О том, что брань надо вести непрестанно и мужественно
16 * Как воину Христову следует утром устроять себя на брань
17 * В каком порядке следует нам поборать свои страсти
18 * Как побороть внезапно поднимающиеся движения страстей
19 * Как поборать плотские страсти?
20 * Как поборать нерадение?
21 * Об управлении и добром пользовании внешними чувствами
22 * О том, что те же чувственные предметы, о которых мы говорили, бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств, если от них будем мы переходить к помышлению о воплощении Бога Слова и о таинствах Его жизни, страданий и смерти
23 * Как от чувственных впечатлений переходить к нравственно-назидательным урокам
24 * Общие уроки об употреблении чувств
25 * О том, как управлять языком
26 * Как исправлять воображение и память
27 * Воину Христову надлежит всевозможно избегать тревог и смятений сердечных, если желает добре препобеждать врагов своих
28 * Что делать, когда бываем уранены на брани
29 * Какого порядка держится диавол в ведении брани духовной со всеми и как прельщает людей разных состояний нравственных
30 * Как диавол утверждает грешников в рабстве греху
31 * Как враг удерживает в своих сетях тех, кои осознали бедственное свое положение и хотят избавиться от него, а к делу не приступают. И отчего добрые наши намерения нередко не приводятся в исполнение
32 * О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь
33 * Как враг отклоняет от добрых дел и портит их
34 * Как враг сами добродетели обращает во вред делателям
35 * Некоторые указания, благопотребные в деле препобеждения страстей и стяжания добродетели
36 * О порядке стяжания добродетелей
37 * Какие расположения требуются для успеха в стяжании добродетелей вообще, и как вести дело навыкновения в одной какой
38 * В добродетелях упражняться надобно со всем усердием и непрестанно
39 * Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию
40 * Должно любить случаи к добродетелям, особенно затруднительные
41 * Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетели
42 * Сколько времени надлежит упражняться в каждой добродетели, и какие признаки преуспеяния в ней
43 * О том, что не следует слишком сильно желать освобождения от претерпеваемых скорбей, предаваясь всецело в волю Божию
44 * Предостережение от злых советов диавола в добром
45 * Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского. Как преодолеть эту склонность
46 * О молитве
47 * Что такое умная, или внутренняя, молитва, и каких видов она бывает
48 * Как научиться молиться сим образом
49 * О молитве, самим молящимся слагаемой
50 * О кратких молитовках, или кратких молитвенных к Богу воздыханиях
51 * О молитве Иисусовой
52 * Способствование к успеху в навыкновении молитве
53 * Дело молитвы в невидимой брани

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

1 * О Пресвятом Таинстве Евхаристии
2 * Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии, или принимать Христа Господа таинственно, — в Таинствах
3 * Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу
4 * О причащении духовном
5 * О благодарении Бога
6 * О преданности в волю Божию
7 * О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца
8 * О хранении и испытании совести
9 * О приготовлении к брани с врагами в час смертный
10 * О четырех, бывающих в час смерти искушениях вражеских. Первое искушение — против веры, и о способе преодоления его
11 * Второе искушение в час смерти — отчаянием
12 * Третье искушение в час смерти — тщеславием
13 * Четвертое искушение в час смерти — призраками
14 * О духовном мире сердца
15 * О способах к хранению мира внутреннего
16 * Мало-помалу установляется мир в сердце
17 * Для мира сердца надо убегать почестей и любить смирение и нищету
18 * Необходимо душе пребывать уединенною в себе, чтоб Бог осенил ее миром Своим
19 * О благоразумии в делах любви к ближним для мира душевного
20 * Душе, обнажась от своей воли, надлежит предавать себя Богу
21 * Не ищи утех и наслаждений, а единого Бога
22 * Не малодушествуй, когда отходит или пресекается внутренний мир
23 * Многи козни врага на разорение внутреннего мира: блюдись
24 * Не должно смущаться оскудением духовных чувств и другими внутренними искушениями
25 * Искушения всякие во благо нам посылаются
26 * Врачевство против смущения какими-либо легкими погрешностями и слабостями
27 * Смущенному тотчас надо восстановить мир душевный